Spanish 318W Midterm

Gracias, murmuro, mientras me limpio los labios con la punta de la servilleta. Gracias por la copa transparente, por la aceituna sumergida. Gracias por haberme abierto la jaula de una rutina estéril para cerrarme la jaula de otra rutina que, según todos los propósitos y las posibilidades, ha de ser fecunda. Gracias por darme la oportunidad de lucir un traje largo y caudaloso, por ayudarme a avanzar el interior del templo, exaltada por la música del órgano. Gracias por...

1. Lección de Cocina - Rosario Castellanos: sarcasm, el sacarsmo se usa para burlarse, criticar e insultar al hombre tradicional y por los maltratos y provechos que hace a costas de ella. La mujer le está dando las gracias a su marido sarcastimente para la cosas que ahora parecen ser opresiva en su vida. Durante la história parece bien frustrada con su vida.

Él la sedujo como seducía a todas, a la princesa de Von Traini y a Yolanda, a Quelita y a Isabelle, a su madre y a sus tías y a la dependienta de la farmacia y a todas las mujeres que se le cruzaban. Le dijo una cursilería como: —Querida, usted es el ángel de la guarda de mi tía. Todos somos felices de que usted esté aquí. Y la Chuchi, ella sí fue feliz. También le dijo: —Pero querida, sus cuadros son pre-cio-sos. Usted tiene un talento sutil que sólo las almas delicadas como la suya, ay, muy pocas, pueden percibir. Y la Chuchi tuvo un ataque de pintura al óleo y pintó como diecisiete paisajes y un retrato espantoso de Carlos Maximiliano con alas de ángel y aureola, y terminó con todas las telas en blanco. Como estaba enamorada hasta el caracú, tuvo la osadía de ir a pedirle permiso a Quelita para seguir pintando sobre las telas ya pintadas. Y como Quelita también estaba enamorada hasta el caracú, tuvo la generosidad de decirle que sí, que pintara en donde se le diera la gana y que se fuera de una vez que estaba por llegar Carlos Maximiliano.

10. Como triunfar en la vida - Angelica Gorodischer. ironia, hipérbole, sarcasmo. El uso de la hipérbole es presente cuando explican cuando Chuchi tuvo un ataque de pinturas y el poder de exageración de Carlos se exagera cuando se menciona que pudo seduzir a la realeza. La hipérbole se encuentra cuando Carlos describe a su tia como un angel mientras que ella es presentado como una mujer desagradable. También es sarcástico que Quelite sea tan dulce cuando llega Carlos. La palabras dulces de ella no parecen ser corretas viniendo de ella.

15.00 Ahora que dispongo de dinero, decido recorrer la zona céntrica de la ciudad y visitar sus afamados comercios. Ha vuelto a nublarse, pero por el momento parece que el tiempo aguanta. 16.00 Entro en una boutique. Me compro una corbata. Me la pruebo. Considero que me favorece y me compro noventa y cuatro corbatas iguales. 16.30 Entro en una tienda de artículos deportivos. Me compro una linterna, una cantimplora, un camping buta-gas, una camiseta del Barça, una raqueta de tenis, un equipo completo de wind-surf (de color rosa fosforescente) y treinta pares de zapatillas de jogging. 17.00 Entro en una charcutería y me compro setecientos jamones de pata negra. 17.10 Entro en una frutería y me compro medio kilo de zanahorias. 17.20 Entro en una tienda de automóviles y me compro un Maseratti. 17.45 Entro en una tienda de electrodomésticos y lo compro todo. 18.00 Entro en una juguetería y me compro un disfraz de indio, ciento doce braguitas de Barbie y un trompo. 18.30 Entro en una bodega y me compro cinco botellas de Baron Mouchoir Moqué del 52 y una garrafa de ocho litros de vino de mesa El Pentateuco. 19.00 Entro en una joyería, me compro un Rolex de oro automático, sumergible, antimagnético y antichoque y lo rompo in situ. 19.30 Entro en una perfumería y me compro quince frascos de Eau de Ferum, que acaba de salir. 20.00 Decido que el dinero no da la felicidad, desintegro todo lo que he comprado y continúo caminando con las manos en los bolsillos y el ánimo ligero. 20.40 Mientras paseo por las Ramblas, el cielo se cubre de nubarrones y retumban unos truenos: es evidente que se aproxima una perturbación acompañada de aparato eléctrico. 20.42 Por culpa de mi puñetera radiactividad, me caen tres rayos encima. Se me funde la hebilla del cinturón y la cremallera de la bragueta. Se me ponen todos los pelos de punta y no hay quien los domeñe: parezco un puercoespín.

11. Sin noticias de Gurb - Eduardo Mendoza Garriga. sátira. Atreves de sus compras locas, satiriza el consumismo y el capitalismo. Cuando descubre que el dinero no es la clave para la felicidad y desintegra todas sus posesiones, ridícula a el sistema del capitalismo. En el contexto mas grande, la sátira se continua usando para poder presentar la vida consumidora en una manera ridícula, y los horrores que le pasan lo separa de la vida humana. Un humano no podría recuperar la cabeza y un carro lo arroya.

-Pues sépase usted, mi amigo, que yo ni después de muerto quiero entrar en la iglesia -insistió Irasusta. Era la noche del miércoles santo, e Irasusta se sintió repentinamente atacado de un cólico miserere tan violento que, cuando llegó a su lecho el físico para propinarle alguna droga, se encontró con que nuestro hombre había cesado de resollar. No permitiendo el ritual que en jueves ni viernes santo se celebren funerales de cuerpo presente, ni siendo posible soportar la descomposición del cadáver, resolvieron los deudos darle inmediata sepultura en el panteón. Así quedó cumplida la voluntad del que, ni después de muerto, quería entrar en la casa de Dios.

12. Los endiablados - Ricardo Palma. Ironia. La muerte de Irasusta es irónica porque el insistia que nunca entraria a la iglesia, y se murió un dia en que las reglas religiosas no permiten que su cuerpo sea atendido. Su deseo de nunca estar en la iglesia se cumplió hasta de muerto. La puntería del dia de su muerte también apoya la idea del pueblo de que el sea un endiablado. La ironía continua siendo usada en el cuento, y en el funerario de (find name of the man), the curtains burning to asusta creates an ironic situation in which both characters actually seem evil to the community.

Es, pues, blanca y hermosa con exceso, porque es de carne y hueso, no de marfil ni plata, que es quimera que a una estatua servir sólo pudiera; y con esto, aunque es bella, 335 sabe su dueño bien servirse de ella, y la estima bizarra, más que no porque luce, porque agarra; pues no le queda en fuga la siniestra, porque aunque no es tan diestra 340 y es algo menos en su ligereza, no tiene un dedo menos de belleza.

13. Ovillejos - Sor Juana de la Cruz. sarcasmo. La autora está comparando a la mujer en su pintura a una estatua, y considera que las faltas por ser humana no la hace menos bella. En realidad, Sor Juana se está burlando del uso de objetos como marfil y plata para describir una mujer. Siempre son los mismos objetos y símbolos literarios para describir a la mujer.

En efecto, hoy todo viejo plantea dos alternativas: la molestia o el geriátrico. Una invitación al viaje procura, por regla general, la aceptación inmediata, sin averiguaciones previas. A caballo regalado no se le mira la boca. La comisión bicameral, para peor, resultó demasiado numerosa para actuar con la agilidad y eficacia sugeridas. El diputado, que no daba el brazo a torcer, consiguió que la comisión delegara su cometido a un investigador profesional. Fue así como El caso de los viejos voladores llegó a esta oficina.

14. El caso de los viejitos voladores - Adolfo bioy casares. sarcasmo. Cuando la personas llegan a ser viejos, los jóvenes solo los ven como listos para morir, o como un estorbo. Otro elemento de sarcasmo se relaciona a la critica de la incapacidad de la comisión bicameral.

Enterado de esto el Superior Gobierno mandó fusilar al cronopio que así mancillaba las tradiciones de la patria. Por desgracia, el pelotón estaba formado por cronopios conscriptos que en vez de tirar sobre el ex Director General lo hicieron sobre la muchedumbre congregada en la plaza de Mayo, con tan buena puntería que bajaron a seis oficiales de marina y a un farmacéutico. Acudió un pelotón de famas, el cronopio fue debidamente fusilado, y en su reemplazo se designó a un distinguido autor de canciones folclóricas y de un ensayo sobre la materia gris. Este fama restableció el idioma nacional en la radiotelefonía, pero pasó que los famas habían perdido la confianza y casi no encendían los receptores.

15. Historias de cronopios y de famas - Julio Cortázar. sarcasmo. Es una critica sobre la division entre las cronopios (clase marginales) y las famas (clase alta).

Contados meses más tarde, en el país de Mr. Taylor las cabeza alcanzaron aquella popularidad que todos recordamos. Al principio eran privilegio de las familias más pudientes; pero la democracia es la democracia y, nadie lo va a negar, en cuestión de semanas pudieron adquirirlas hasta los mismos maestros de escuela.

2. Mr. Taylor - Augusto Monterroso : sátira y hipérbole. la sátira es utilizada para ridiculizar el sistema del consumerismo, del capitalismo, y de la democracia. Monterroso usa la popularidad de las cabezas radicadas para resaltar la ridiculez del consumismo. Al final, la gran ironia es que la ultima cabeza que se vende es la de Mr. Taylor.

Las fábricas trabajaban a todo vapor y terminó el problema de los desocupados. Magnavoces instalados en todas las esquinas, aclaraban el sentido de esta nueva revolución industrial: los beneficios de la libre empresa llegaban hoy, como nunca, a un mercado cada vez más amplio; sometida a este reto del progreso, la iniciativa privada respondía a las exigencias diarias del individuo en escala sin paralelo; la diversificación de un mercado caracterizado por la renovación continua de los artículos de consumo aseguraba una vida rica, higiénica y libre.

3. El que invento la pólvora - Carlos Fuentes: ironia, parodia. La gran ironia es que con la amplification del mercado resulto en que nadie podia disfrutar del mercado porque siempre tenían que trabajar. La diversificación de un mercado caracterizado por las renovaciones aseguraba una vida rica, pero en realidad los humanos eran esclavos al consumismo.

La gran desobediencia tenía lugar el día de nuestro nacimiento. Desde antes de casarse, Papá había declarado solemnemente: —Quiero tener un hijo varón y quiero que se llame como yo, Juan Manuel. Pero en lugar de Juan Manuel, destilando poesía, habían llegado en hilera las más dulces manifestaciones de la naturaleza: «Aurora», «Violeta», «Blanca Nieves», «Estrella», «Rosalinda», «Aura Flor», y como Papá no era poeta, ni tenía mal carácter, aguantaba aquella inundación florida, con una conformidad tan magnánima y con una generosidad tan humillada, que desde el primer momento nos hería con ellas en lo más vivo de nuestro amor propio y era irremisible: el desacuerdo quedaba establecido para siempre.

4. Memorias de Mama Blanca - Teresa de la Parra. ironia. La ironia es utilizado para mostrar como Juan Manuel es un hombre típico en una sociedad patriarchal que quiere un hijo baron. Ironicamente, tiene seis hijas con nombres místicos, pero el niño con simplemente su nombre nunca se hace realidad.

[T]e confesaré que no hay negocio que pueda hacer hoy que no deje para mañana; te referiré que me levanto a las once, y duermo siesta; que paso haciendo el quinto pie de la mesa de un café, hablando o roncando, como buen español, las siete y las ocho horas seguidas; te añadiré que cuando cierran el café, me arrastro lentamente a mi tertulia diaria (porque de pereza no tengo más que una), y un cigarrito tras otro me alcanzan clavado en un sitial, y bostezando sin cesar, las doce o la una de la madrugada; que muchas noches no ceno de pereza, y de pereza no me acuesto; en fin, lector de mi alma, te declararé que de tantas veces como estuve en esta vida desesperado, ninguna me ahorqué y siempre fue de pereza.

5. Vuelve usted mañana - Mariano José de Larra. hipérbole y ironia. hipérbole cuando el narrador dice que no come por su pereza y hasta por su propia pereza no se acuesta. La ironia es presente en conjunto con la escritura porque Larra critica a la culta de pereza de España, pero al final el también es parte del problema. El es perezoso y lo confiesa al final. Esta confesión se encuentra al final de la obra, cuando Larra se dirige al lector directamente.

Encontró una que lo llenó de celos: un joven tan hermoso que ni en un retrato pintado por Rafael habría encontrado su igual. Lo que antes le resultaba soportable empezó a dolerle de manera violenta. En su mano le quemaba la llavecita secreta, a tal punto que tuvo que ponerse compresas de óleo calcáreo. Cuando llegó la dueña de casa, inmediatamente le pidió las llaves antes de quitarse el abrigo y de dejar su maleta. Temblando entregó las llaves. —¿Por qué tiemblas? —inquirió ella—. —Porque tengo frío. —¿Frío? ¿No estamos en verano? -contestó—. —Llevaste un abrigo, por algo sería. Miró las llaves una por una, como buscando la respuesta

6. Jardín del Infierno - Silvina Ocampo. hipérbole, sarcasmo, parodia. La hipérbole está en donde dice que ni Rafael pudiera haber pintado un hombre tan hermoso como el de la fotografia. El elemento de sarcasmo se encuentra en la conversación entre la pareja donde el trata de esconder sus celos. El sarcasticamente responde que tiene frio, pero están en el verano. El cuento en total es una parodia a Barba Azul.

El lobo no parece tan malo. Parece domesticable, a veces. El rojo de mi capa se hace radiante al sol de mediodía. Y es mediodía en el bosque y voy a disfrutarlo. A veces aparece alguno que me toma de la mano, otro a veces me empuja y sale corriendo; puede llegar a ser el mismo. El lobo gruñe, despotrica, impreca, yo sólo lo oigo cuando aúlla de lejos y me llama. Atiendo ese llamado. A medida que avanzo en el camino más atiendo ese llamado y más miedo me da. El lobo. A veces para tentarlo me pongo piel de oveja. A veces me le acerco a propósito y lo azuzo. Buuu, lobo, globo, bobo, le grito. Él me desprecia. A veces cuando duermo sola en medio del bosque siento que anda muy cerca, casi encima, y me transmite escozores nada desagradables. A veces con tal de no sentirlo duermo con el primer hombre que se me cruza, cualquier desconocido que parezca sabroso. Y entonces al lobo lo siento más que nunca. No siempre me repugna, pero madre me grita.

7. Siesta es la vida yo soy caperucita roja - Luisa Valenzuela. parodia, ironia. Valenzuela hace una parodia del cuento de niños de Caperucita roja para criticar el patriarcado y como la mujer cree poder sobrepasarlo pero en realidad el sistema la cambia y lleva a ella. Al final, ironicamente parece que ella decide adaptarse al sistema cuando se vuelve en el lobo. Caperucita misma busca y tienta al lobo en vez de seguir el consejo de alejarse y romper el ciclo.

Al principio cobrábamos nuestras dietas, que no eran deleznables, pero el fervor que a todos nos encendía hizo que Fernández Irala, que era tan pobre como yo, renunciara a la suya y lo mismo hicimos los otros. Esa medida fue benéfica, ya que sirvió para separar la mies del rastrojo; el número de congresales disminuyó y sólo quedamos los fieles. El único cargo rentado fue el de la Secretaria, Nora Erfjord, que carecía de otros medios de vida y cuya labor era abrumadora. Organizar una entidad que abarca el planeta no es una empresa baladí. Las cartas iban y venían y asimismo los telegramas. Llegaban adhesiones del Perú, de Dinamarca y del Indostán. Un boliviano señaló que su patria carecía de todo acceso al mar y que esa lamentable carencia debería ser el tema de uno de los primeros debates.

8. El Congreso - Jorge Luis Borges. parodia, ironia. La organización mundial creada para unir a la humanidad se convierte en una oportunidad para ciertos países a reclamar más terrenos o riquezas, como es evidente con el boliviano. Otro aspecto de la ironia es que mucho de los miembros originales se van del Congreso cuando precisan de aportar mas financieramente. La historia en general es una parodia de las Naciones Unidas, que se creo en un principio para unir a las naciones y ahora es usado para intereses personales.

El conjunto, pintado de verde, con ribetes rojos, erizaba el pelo a los más valientes y hacía temblar de espanto a cuantos tenían la peligrosa fortuna de ser admitidos a contemplarlo, ocasión que sólo se presentaba los domingos después de la Misa Mayor y la que atrapaban solamente los amigos íntimos del Maestro Chaves. Aseguraba la voz pública que aquel cañón era tan macizo como si hubiera sido chorreado con el más fino bronce, y hasta había amigo íntimo del Maestro que afirmaba seriamente haberle oído timbre metálico al golpearlo con los nudillos de la mano.

9. El Cañon de Roble - Manuel González Zeledon. hipérbole y ironia. La ironia se usa porque el pueblo pensaba que el cañon era un objeto imensa y casi místico, pero termino matando a la mayoría de los hombres del pueblo cuando se preparaban para defender su terreno. No confiar tanto en las autoridades como salvación, y critica a las autoridades religiosas por entrometerse en asuntos politicos y que es el pueblo que al final sufre las consecuencias. El hipérbole es la exageración del poder y grandes del cañon.