AP Spanish Lit Review
El burlador de Sevilla argumento/temas
Acto 1: Don Juan aparece en el castillo del rey de Nápoles y pretende ser Octavio, el novio de Isabela y se goza con ella. Isabela se da cuenta y lamenta por haber perdido su honra. De ahí aparece Pedro Tenorio, el embajador de España y el tío de Don Juan. Don Pedro lo deja escapar y para mantener el honor de su familia, él echa la culpa a Octavio. Al final, el rey, creyendo que Octavio era el hombre quien la había agraviado, manda a prender a Octavio y asigna a que Octavio se case con Isabela para restituir su honor perdido. Por otro lado, Don Juan, después de huirse, pasa por un accidente de barco y amenece en los brazos de Tisbea, una pescadora. Don Juan empieza a seducirla prometiendo casarse con ella. En esa misma noche, Don Juan se acuesta con ella. Al día seguiente, la casa de Tisbea se quema y Don Juan toma las yeguas de Tisbea y huye con su criado Catalinón. En Sevilla, el rey de España desea honrar don Gonzalo de Ulloa casando su hija Doña Ana con don Juan Tenorio. Acto 2: El padre de Don Juan, Diego Tenorio le cuenta al rey la verdad de lo que había sucedido su hijo con Isabela y el rey decide casar a Isabela con Don Juan y como ya había prometido casarlo con Ana, el rey decide casar a Ana con Octavio pare remediar la situación. Por otro lado, Don Juan se encuentra con su viejo amigo el marqués de la Mota y empiezan a hablar sobre mujeres y prostitutas. Mota le confiesa de que se había enamorado de su prima Ana y le cuenta sobre su hermosura. Don Juan empieza a imaginar y decide gozarse con ella. Poco tiempo depués, llega doña Ana y deja una carta (a que Mota vaya a su casa a las diez de la noche) a Don Juan pidiendo a que este le entregara a Mota. Don Juan abre la carta y decide engañar a Mota. Don Juan cambia la hora a una hora más tarde para que él pudiera gozarse con Ana primero. Después de gozarse con Ana, ella se da cuenta y su padre, Don Gonzalo sale a defenderla. Don Juan mata a Don Gonzalo y se escapa. De ahí llega Mota y las policías creyeron que era él el que había matado a Don Gonzalo y lo prende. Para castigar a Mota, el rey ordena a que le corte la cabeza. Por otro lado, Don Juan y su criado llegan a una boda de campesinos. Don Juan se sienta a la par de la novia y este tuvo otra vez la idea de gozarla. Acto 3: Don Juan trata de engañar a Aminta, la prometida de Batricio a que él es un caballero noble y promete casarse con ella y amarla siempre. Aminta duda pero Don Juan logra convencerla. En la misma noche, Don Juan la deshonra y otra vez se escapa. Por otro lado, Isabela se encuentra con Tisbea. Tisbea le cuenta sobre su triste ocurrido y que va a pedier venganza antre el rey para restituir su honra. Ahora Don Juan y su criado se encuentra en Sevilla. En Sevilla, ellos pasan por un cementerio y se encuentran con la tumba de Don Gonzalo y su estatua. De ahí aparece Don Gonzalo ¨vivo¨. Catalinón tiene mucho miedo pero Don Juan muestra valiente y éste invita a Don Gonzalo a cenar con ellos el siguiente día. Al día siguiente, Don Gonzalo llega a la casa de Don Juan y le invita a su capilla la próxima noche. Aunque Don Juan tiene mucho miedo, acepta la invitación. En la capilla, Don Juan recuerda a todos sus pecados y fechorías. Don Gonzalo le pide la mano y Don Juan pregunta por la oportunidad de confesión pero ya era demasiado tarde. Don Gonzalo lo lleva al infierno. Después de la muerte de Don Juan, Aminta, Isabela, Tisbea y Ana restituye sus honras y se casan con sus queridos. Isabela se casa con Don Gonzalo, Aminta con Bartricio y Ana con Mota. El honor: 1) basa en las obras del uno y en su ética personal, 2) percepción que otros tienen de uno las mujeres deben ser virgenes hasta el matrimonio sino la familia sufre de la deshonra Es el deber de los hombres de la familia de restituir el honor perdido 1) forzado al hombre que deshonró a la mujer a casarse con ella 2) matándole La religión (Don Juan viola todas las reglas, ver en citas): reservar un día de la semana para honrar al Señor no mentir o dar falso testimonio honrar a los padres no matar no cometer adulterio no robar no mentir o dar falso testimonio amar al vecino y no codiciar lo suyo La posición de la mujer Las mujeres no tienen derecho de hacer comentarios o decidir sus vidas por ellas mismas. Las mujeres pierden sus honras al tener relacion sexual antes de sus matrimonios Las mujeres parecen ser objetos de los hombres Una mujer noble o una mujer campesina no hace diferencia en su posición en la sociedad. Ser Don Juan Caracterizado por su adulterios y fechorías Burlador y seductor Mentiroso y deshonesto Tomar acciones sin pensar en sus consecuencias Los sociedades en contacto: el regionalismo Las relaciones interpersonales: el amor y el desprecio, las relaciones de poder La construcción del género: el machismo, las relaciones sociales, la sexualidad, la tradición y la ruptura
La casa de Bernarda Alba autor/país y movimiento
Federico García Lorca 1936, España Vanguardismo, Generación del 27
Don Quijote autor/país y movimiento
Miguel de Cervantes 1605, España Siglo XVII, Siglo de Oro, Barroco
Dos Palabras citas
"...ella misma lo buscó..." - crea su propia identidad "...aparte de prostituirse o emplearse como sirvienta..." - muestra el puesto de las mujeres en la sociedad
La noche boca arriba citas
"...estaba lleno de olores y él nunca soñaba olores." - la sinestesia
El sur citas
"...odió su identidad, sus necesidades corporales, su humillación, la barba que le erizaba la cara." - la enumeración, muestra que necesita una escape "...sospechar que viajaba al pasado y no sólo al Sur." - la relación entre tiempo y espacio
Como la vida misma productos/prácticas/perspectivas
Productos: el semaforo Prácticas: manejar los autos Perspectivas: Personal, la industrialización provoca sentimientos malas
A Julia de Burgos productos/prácticas/perspectivas
Productos: la tea Prácticas: pintarse (maquillarse) Perspectivas: la interior es mejor
El burlador de Sevilla autor/país y movimiento
Tirso de Molina 1630, España Siglo XVII, Siglo de Oro, Barroco
...y no se lo tragó la tierra autor/país y movimiento
Tomás Rivera 1971, Texas La literatura chicana
El ahogado más hermoso del mundo argumento/temas
Un cuerpo ahogado atraca en la costa de un pueblo mísero, y en responder a esto, el pueblo pasa por una auto reflexión que resulta en un cambio de su perspectiva colectiva de sí misma y la vida y mundo en general. El proceso radica en los pasos por los que pasa la gente en tratar con el cuerpo, limpiarlo, vestirle, ponerle nombre, imaginarle una vida e historia, darle una familia, despedirse de él, y por último, acordarse de las lecciones que él les ha enseñado y ajustar su vida a vivir en una manera más abrazadora. Las relaciones interpersonales: el individuo y el comunidad Las sociedades en contacto: la asimilación y la marginación La construcción del género: el machismo El tiempo y el espacio: el individuo en su entorno, la naturaleza y el ambiente La dualidad del ser: la construcción de la realidad, la espiritualidad y la religión
...y no se lo tragó la tierra recursos literarios
anáfora: enfatiza la frustración prosopopeya: la tierra tiene capaz para tragarlos
La siesta del martes citas
"...penetró en las plantaciones de banano..." - muestra el imperialismo "En el estrecho camino paralelo a la vía férrea había carretas de bueyes cargadas de racimos verdes. Al otro lado del camino, intempestivos espacios sin sembrar, había ventiladores eléctricos..." - muestra como la gente en el otro lado del camino vive "—Ponte los zapatos —dijo." - la relación entre la madre y la hija es basada en obediencia "Sobre todo, no vayas a llorar." - demuestra el orgullo de la madre "¿Nunca trató de hacerlo entrar por el buen camino?" - la ignorancia del cura "La voluntad de Dios es inescrutable" - representa la ignorancia del cura, la corrupción de la religión
Como la vida misma citas
"Avanza, imbécil." - epíteto "¡Rojjjjo!" - cromatismo, aumenta la tensión y ansiedad "¡No lo entiendo!" - muestra la ironía
Mi caballo mago citas
"Era blanco. Blanco como el olvido. Era libre. Libre como la alegrÌa." - uso de las frases breves, cromatismo "Lágrimas infantiles en mejillas varoniles." - frases, muestra la crecimiento
El Hijo citas
"La naturaleza, plenamente abierta, se siente satisfecha de sí." - la personificación de la naturaleza "Si, papá" - la repeticion refleja la relación cariñosa entre el hijo y su padre "No es fácil, sin embargo, para un padre viudo, sin otra fe ni esperanza que la vida de su hijo, educarlo como lo ha hecho él..." - el padre dedica su vida a su hijo "Sonríe de alucinada felicidad... Pues ese padre va solo." - el uso de elipsis aumenta el sentimiento del pavor
Chac Mool citas
"Llegan los españoles y te proponen adores a un Dios..." - muestra la influencia del control de España en los países latinoamericanos "Debo reconocerlo: soy su prisonero." - muestra el control de Chac Mool encima del protagonista
La casa de Bernarda Alba citas
"Me sirves y te pago, nada más" - muestra la relación y las divisiones socioeconómicas entre Bernarda y Poncia "Silencio!" - la palabra primera y final, Bernarda es estricta y tiene el poder en la casa "Las vecinas pueden verla desde su ventana" - Bernarda necesita controlar su reputación, la casa es como un cárcel
A Julia de Burgos citas
"Mienten, Julia de Burgos. Mienten, Julia de Burgos." - repetición para enfatizarlo "Tú eres ropaje y la esencia soy yo." - la introspección "que yo soy Rocinante corriendo desbocado..." - la intertextualidad/alusion, referencia al Don Quijote "...en ti mandan tu esposo, tus padres, tus parientes...en mi no..." - la enumeración, paralelismo "a mi me riza el viento;" - prosopopeya "tu, flor de aristocracia; y yo la flor del pueblo" - paralelismo
Borges y yo citas
"No sé cual de los dos escribe este página." - es la línea final, deja el lector con preguntas, es misterioso "Hace años yo traté de librarme de él..." - describe el conflicto interno "Me gustan los relojes de arena, los mapas, la tipografía del Siglo XVIII, las etimologías, el sabor del café y la prosa de Stevenson..." - enumeración, detalle los intereses de "yo"
...y no se lo tragó la tierra argumento/temas
Se trata de un muchacho que ya esta cansado de estar en su condición en el campo. También le enfurece que su padre se comienza a enfermar igual como sus tíos. El maldice a Dios por la injusticia de su gente. No piensa que hay justicia para los que trabajan duramente. En el fin, su hermano y padre se mejoran y reestablece su fe. Las relaciones interpersonales: las relaciones familiares Los socidedades en contacto: la asimilación y la marginación, las divisiones socioeconómicas, La dualidad del ser: La espiritualidad y la religión, la introspección La construcción del género: el sistema patriarcal El tiempo y el espacio: la naturaleza y el ambiente, el individuo en su entorno
Conde Lucanor autor/país y movimiento
Don Juan Manuel 1300, España Época medieval
Dos Palabras autor/país y movimiento
Isabel Allende 1989, Chile Siglo XX, literatura femenista
El sur autor/país y movimiento
Jorge Luis Borges 1956, Argentina Siglo XX, Boom latinoamericano
Borges y yo autor/país y movimiento
Jorge Luis Borges 1957, Argentina Siglo XX, Boom latinoamericano
No oyes ladrar los perros autor/país y movimiento
Juan Rulfo 1953, México El Boom Latinoamericano, Realismo
A Julia de Burgos autor/país y movimiento
Julia de Burgos 1939, Puerto Rico, E.E.U.U. Siglo XX, femenismo, modernismo
La noche boca arriba autor/país y movimiento
Julio Cortázar 1956, Argentina Siglo XX, Boom latinoamericano
El hombre que se convirtió en perro recursos literarios
aparte: los actores en el comienzo habla al público directamente onomatopeya: cuando el hombre ladra metaficción: los actores sabe que es un cuento metáfora: la transformación representa la deshumanización dialogo:
Chac Mool recursos literarios
el flashback la intertextualidad varias voces narrativas: aumenta el sentimiento de "realidad" en vez de ficción
El sur recursos literarios
la apertura la intertextualidad: Mil y una noches la enumeración
He andado muchos caminos recursos literarios
la estructura - la mala gente y buena gente son separadas en dos lados anáfora - compara los dos tipos de gente simbolismo: caminos = los caminos en la vida hipérbole: cien mares
Borges y yo recursos literarios
la intertextualidad/referencia/alusion: Stevenson, Spinoza la enumeración
Don Quijote recursos literarios
la metaliteratura simbolismo: la mancha, rocinante = parodia ("the stain", "nag")
Segunda carta de relación recursos literarios
las imágenes
Como la vida misma recursos literarios
Onomatopeya Cromatismo Epiteto Ironía
El hombre que se convirtió en perro autor/país y movimiento
Osvaldo Dragún 1956, Argentina Teatro de lo absurdo, vanguardismo, Siglo XX
El burlador de Sevilla recursos literarios
paralelismo entre las víctimas simbolismo el arquetipo de don Juan
La casa de Bernarda Alba productos/prácticas/perspectivas
Productos: el abanico con flores rojas y verdes = eroticismo y actitud rebelde, la ropa negra, la perla, el bastón Prácticas: dar respeto a los muertos a través de luto, casarse por el dinero (Pepe y Angustias)
Mi caballo mago productos/prácticas/perspectivas
Productos: el alambre de púa, el caballo mago Prácticas: decir leyendas Perspectivas: Para ser hombre, necesita dominar la naturaleza
La noche boca arriba productos/prácticas/perspectivas
Productos: el amuleto, el semaforo, la lámpara Prácticas: el sacrificio Perspectivas: de un indio moteca, de un hombre moderno
Dos Palabras recursos literarios
prosopopeya: las cualidades animados de las palabras y la naturaleza metáfora: vender las palabras ironía: el debíl más importante del Coronel fue las palabras la apertura: contribuye a la situación de Belisa simbolismo: el mulato = los golpes de estado por los ejercitos en Latinoamerica
Don Quijote productos/prácticas/perspectivas
Productos: el código de caballería, los libros de caballería, las prostitutas = doncellas, la venta = castillo, los molinos = los gigantes Prácticas: seguir el código de caballería, leer los libros de caballería, quemar los libros Perspectivas:
El ahogado más hermoso del mundo productos/prácticas/perspectivas
Productos: el hombre, la naturaleza Prácticas: respeto por los viejos (la mujer más vieja lo llamó Estéban) Perspectivas: El pueblo es mejor cuando la gente unifica
He andado muchos caminos productos/prácticas/perspectivas
Productos: el vino, la tierra Prácticas: beber en las tavernas, laborar en los campos Perspectivas: la gente pobre que gozan de vida en sencillez son buena
Segunda carta de relación productos/prácticas/perspectivas
Productos: grandes ciudades, maravillosos edificios Prácticas: ritos y ceremonias, dar respeto al rey por no entrar calzado Perspectivas: de los Españoles, todos necesitan ser sujeto a Su Majestad
El Hijo productos/prácticas/perspectivas
Productos: la escopeta Saint-Étienne, alambra de púa Prácticas: cazar Perspectivas: la perspectiva del padre que la naturaleza puede educar a su hijo
El sur productos/prácticas/perspectivas
Productos: la estancia, el tren, el libro de Mil y una noches, la daga, los gauchos, el paisaje del Sur Prácticas: viajar por el tren Perspectivas: La vida es aburrido y el pasado fue interesante
Dos Palabras productos/prácticas/perspectivas
Productos: las palabras, el periodico Prácticas: vender las palabras, escribir los discursos Perspectivas: las palabras son más fuerte que la firmeza física
Conde Lucanor productos/prácticas/perspectivas
Productos: los animales Prácticas: matar a los animales, cenar con su esposo después la boda Perspectivas: el hombre debe dominar a su esposa y tener el poder en la casa, el sistema patriarcal
...y no se lo tragó la tierra productos/prácticas/perspectivas
Productos: los campos Prácticas: laboran en los campos Perspectivas: que el Dios no le importa, las familias inmigrantes sufren en varias maneras, todo estaba en las manos de Dios
No oyes ladrar los perros productos/prácticas/perspectivas
Productos: los perros de Tonaya Prácticas: viajar a un otro pueblo para recibir cariño médico, honora los deseos de los muertos
Borges y yo productos/prácticas/perspectivas
Productos: los relojes de arena, los mapas, la tipografía del Siglo XVIII Prácticas: andar por los caminos de Buenos Aires Perspectivas: el "yo" y "Borges" tiene un conflicto/lucha interno, Borges es más poderoso
La siesta del martes productos/prácticas/perspectivas
Productos: los ventiladores eléctricos, el revólver Prácticas: la siesta (muestra la ignorancia) Perspectivas: los pobres no son humanos
Como la vida misma autor/país y movimiento
Rosa Montero 1951, España Siglo XX
Mi caballo mago autor/país y movimiento
Sabine Ulibarrí 1964, Tierra Amarilla, Nuevo México, EEUU La Literatura Chicana, Siglo XX
A Julia de Burgos recursos literarios
repetición enumeración prosopopeya paralelismo alusión/intertextualidad
El Hijo recursos literarios
simbolismo -los ojos azules = pureza la apertura (Misiones, Argentina - la selva) repetición de "Si, papa" - refleja la obediencia del hijo, relación entre el hijo y el padre epíteto - "chiquito"
Mi caballo mago recursos literarios
simbolismo/metonimia/metáfora: las manchas negras = la corrupción de inocencia las frases breves cromatismo: blanco = pureza, negro = corrupción anáfora
Conde Lucanor recursos literarios
simbolismo: el caballo = el animal más libre y rebelde (el hombre lo dominó, así que tiene el poder) metaliteratura prosopopeya
El ahogado más hermoso del mundo recursos literarios
sinestesia: menciona su olor hipérbole: compara el peso con caballo, el título
La noche boca arriba recursos literarios
sinestesia: olores de guerra y hospital (patano), oídos del hospital y guerra la yuxtaposición la gran ironía en el fin
He andado muchos caminos autor/país y movimiento
aka Soledades II Antonio Machado 1903, España Generación de 98
Don Quijote citas
"Quijada, o Quesada" - la metaliteratura, confusión sobre su nombre "...no se podría poner legítimamente en aventura alguna sin recibir la orden de caballería." - la significación de la orden caballería al don Quijote "dechacer los agravios" - su propósito en caballería Cree en la palabra del labrador cuando juró - la ignorancia, la inocencia La sobrina y el cura quemaron a los libros "marqués de Mantua" - la intertextualidad "...llegó un muchacho a vender unos cartapacios y papeles viejos...dijo que decía: Historia de Don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador arábigo...la traduja toda del mismo modo que aquí se refiere." - la metaliteratura, da crédito al Benengeli por el cuento "yo no soy don Quijote de la Mancha, sino Alonso Quijano" - reconoce la dualidad del ser
El ahogado más hermoso del mundo citas
"así que a través de él todos los habitantes del pueblo terminaron por ser parientes entre sí." - el ahogado transforma el pueblo "Tenía el olor del mar..." - la sinestesia "pesaba más que todos los muertos conocidos, casi tanto como un caballo..." - compara su peso con caballo, hipérbole "...el temor de que el viento se llevara a los niños..." - la hipérbole
Segunda carta de relación citas
"hay muy grandes ciudades y de maravillosos edificios..." - las imágenes "Todos los señores que entraban en su casa no entraban calzados..." - las imágenes, las prácticas
He andado muchos caminos citas
"he navegado en cien mares, / y atracado en cien riberas." - hipérbole "soberbios y melancólicos / borrachos de sombra negra..." - enumeración "Donde hay vino, beben vino; / donde no hay vino, agua fresca." - paralelismo, elipsis "Son buenas gentes que viven, / laboran, pasan y sueñan..." - enumeración
Conde Lucanor citas
"si al principio no te muestras como eres, podrás hacerlo cuando tú quieres." - la moraleja, refleja la literature autoconsciente "Como don Juan vio que este cuento era bueno..." - refleja la literature autoconsciente "El conde le rogó que le contase lo sucedido." - Patronio solo puede hablar con el Conde a través de los cuentos debido a sus puestos en sociedad (Patronio necesita mostrar respeto al Conde)
El hombre que se convirtió en perro citas
"¡Mentira! Nunca tuve primavera." - la primavera representa crecimiento, nunca experiencia su "primavera" "Y si bien conserva el traje, es un perro, a no dudar." - no hay duda que el hombre es un perro ahora "No se si soy hombre o perro." - muestra la deshumanización "¡No me muerdas!" - hasta su esposa cree que el es perro
No oyes ladrar los perros citas
"¡Que se le pudra en los riñones la sangre que yo le di!" - muestra la hostilidad "Hablaba poco. Cada vez menos." - muestra la distancia entre los dos, especialmente cuando ve el dialogo
...y no se lo tragó la tierra citas
"¿Por qué papá? ¿Por qué mi tío? ¿Por qué mi tía? ¿Por qué sus niños?" - repetición/anáfora "Le iba a decir su mamá pero decidió guardar el secreto." - la transformación personal "Solamente le dijo que la tierra no se comía a nadie, ni que el sol tampoco." "Todavia no, todavia no me puedes tragar." - la persistencia "Yo creo que nació trabajando." - la injusticia "A Dios, estoy seguro, no le importa nada de uno."
Dos Palabras argumento/temas
Belisa Crepusculario, la protagonista, nació en una familia pobre y mísera. Creció en una región inhóspita y desierta. Decidió salir de su tierra y hacer el viaje hacia el mar. Descubrió por casualidad la escritura. Le pagó a una cura para que le enseñara a leer y escribir y empezó su negocio de vender palabras. Un día, el coronel viene a buscar a Belisa. El mulato la capturó violentamente y la trajo al campamento del coronel. El coronel le pidió que ella escribiera un discurso presidencial. Belisa cumplió con su deseo y el coronel le pagó por sus servicios. De costumbre Belisa siempre les ofrecía a sus clientes una palabra de uso exclusivo por cada cincuenta centavos que le pagaba a ella. Al coronel le correspondió dos palabras secretas. Las relaciones interpersonales: la comunicación o falta de comunicación Las sociedades en contacto: las divisiones socioeconómicas La construcción del género: el machismo, las relaciones sociales, la sexualidad, la tradición y la ruptura El tiempo y el espacio: el individuo en su entorno
Visión de los vencidos autor/país y movimiento
Bernardino de Sahagún/Miguel León-Portilla 1521, España Época colonial, Renacimiento
Chac Mool autor/país y movimiento
Carlos Fuentes 1954, Mexico Siglo XX, Boom latinoamericano
La casa de Bernarda Alba recursos literarios
Cromatismo: blanco, negro, verde, rojo Simbolismo: el caballo = las limitaciónes/los deseos sexuales, las perlas = las lágrimas y son diferentes (usualmente, hay diamantes en un anillo) Hipérbole: están en luto por 8 años, Ironía: Bernarda es muy estricto pero no tiene idea lo que está paseando en su propia casa Dialogo: muestra la hostilidad entre las hermanas y las relaciones familiares en general, las ordenes de Bernarda muestran su cáracter Costumbrismo: la atmosfera chismoso
El burlador de Sevilla citas
Cuando el rey se entera del agravio, casa a Isabela con Octavio creyendo que era Octavio el que la gozó. Sin embargo, cuando Don Diego le cuenta que era su hijo el que había cometido el agravio, el rey decide casar a Isabela con Don Juan Cuando Ana ha sido deshonrada por Don Juan, Don Gonzalo sale a matar a Don Juan para defender su honra Cuando Don Juan se muere, todas las mujeres restituye sus honras y casan con sus parejas originales; Ana con Mota, Isabela con Octavio, Aminta con Bartricio En la obra, Don Juan nunca dedica su tiempo a Dios hasta el momento que se encuetra con el espíritu de Don Gonzalo y pide la confesión pero ya era demasiado tarde. Don Juan no honra a sus padres. En la obra, Don Juan goza con Isabela ignorando las deshonras que pueden traer a su familia Don Juan mató a Don Gonzalo cuando éste trató de defender la honra de su hija Ana. Este (adulterio) es el pecado más grave que Don Juan ha cometido. Don Juan se gozó con Isabela, Tisbea, Ana y Aminta quitando la honra de estas mujeres Don Juan roba a las yeguas de Tisbea Don Juan miente a las mujeres prometiendo casar con ellas Don Juan no ama a su amigo. Don Juan engaña a su amigo Mota y goza con Ana, la amada de Mota. El rey es el que decide los matrimonios de las mujeres. Octavio ama a Isabela, pero cuando el rey le ofrece casar con Ana diciendo que ella es más bonita que Isabela, Octavio accepta el ofrecimiento. Aunque Isabela es una duqueza, ella parece tener los mismos derechos que Aminta, una campesina. Ninguna de ellas tienen el derecho de decidir por sus propias vidas. Hasta el final, es el rey quién decide los matrimonios. "Tan largo me lo fiáis" - Don Juan piensa que tiene mucho tiempo para arrepentirse "Quién tal hace, que tal pagué" - Don Gonzalo le dice a Don Manuel cuando está muriendo, recibe lo que merece
La siesta del martes recursos literarios
Dialogo - es muy distante entre la madre y su hija La apertura - muestra el efecto del imperialismo Simbolismo - el cura = la corrupción, las plantaciónes = el imperialismo El costumbrismo - la siesta El flashback - repasa los eventos de la semana pasada
No oyes ladrar los perros recursos literarios
Dialogo: entre el padre y el hijo, muestra la hostilidad y contrasta las acciónes Simbolismo: la luna = la difunta madre, los perros = la esperanza
El sur argumento/temas
El bibliotecario, Juan Dahlman, se golpea la cabeza en el marco de una ventana abierta. Su enfermedad lo lleva a un sanatorio donde recibe tratamiento de manera que se siente humillado. Al salir del sanatorio, Dahlman decide regresar a sus orígenes, a una estancia en el sur de Argentina. Viaja por tren, no solo por el paisaje, sino que también por el tiempo a una Argentina del pasado con gauchos romantizados. Llega a comer en un almacén, donde un compadrito lo desafía a un duelo y Dahlman acepta al recoger una daga. Dahlman sale con el compadrito consciente que lo matará, pero contento en morir una muerte de sus sueños. Las relaciones interpersonales: la amistad y hostilidad La dualidad del ser: la introspección (la dobledescendencia), Los sociedades en contacto: el nacionalismo y regionalismo El tiempo y espacio: el carpe diem, el individuo en su entorno, la naturaleza y el ambiente, la relacióne entre tiempo y espacio, el tiempo lineal y el tiempo circular La creación literaria: la intertextualidad
Conde Lucanor argumento/temas
El cuento empieza por el Conde presentando un problema a Patronio, y solicitando ayuda para resolverlo. Patronio le presenta la historia de cómo un joven se hace respetar por su temida esposa. Se habla de un hombre que se quería casar con una mujer muy brava y fuerte para subirse en estatus. Ambos su padre y la de la mujer le aconseja de los malos hábitos de la mujer. El hombre, para ganar su respeto (impuesto por el miedo) mata cruelmente a todo animal que encuentra cuando estos no lo obedecen. La mujer, por miedo de recibir la misma desdicha, se acopla a las ordenes de su marido, así convirtiendose en una mujer sumisa y obediente. matrimonio concertado fábula mancebo Las relaciones interpersonales: las relaciones de poder, el amor y el desprecio, las relaciones familiares Las sociedades en contacto: las divisiones socioeconómicas La creación literaria: la literatura autoconsciente, el proceso creativo La construcción del género: el machismo, la tradición y la ruptura, el sistema patriarcal, las relaciones sociales
Segunda carta de relación argumento/temas
El fragmento proviene de la Segunda carta de relación, escrita por Hernán Cortes a su soberano, el rey Carlos V durante la Conquista de México. Cortés da una descripción detallada de la gran ciudad de Tenochtitlán y de la vida cotidiana de sus habitantes. El Conquistador persigue tres objetivos: el primero, informar al rey de lo que Cortés ha descubierto y conquistado, cumpliendo así con lo que había prometido; el segundo, comunicar al emperador algo de las sensaciones que él y sus soldados han experimentado ante la vista de cosas tan maravillosas como inesperadas en el continente americano; y el tercero, dejar transparentar la magnitud de su hazaña en conquistar una ciudad tan impresionante. Hernan Cortes fue recibido por los aztecas como un Dios. Las relaciones interpersonales: las relaciones de poder, la amistad y el hostilidad, la comunicación o falta de comunicación Los sociedades en contacto: la diversidad, las divisiones socioeconómicas, el imperialismo La creación literaria: el texto y sus contextos
El Hijo argumento/temas
El muchacho de trece años se despide para partir a cazar después de las recomendaciones de su padre, y con la orden de volver a la hora de almorzar. Al rato, suena un disparo, el padre piensa que su muchacho ha matado por lo menos dos palomas, sin embargo continua su tarea. Más tarde se da cuenta que son las doce y no ha llegado el hijo. El padre, pensando que su hijo nunca demora, decide esperarlo más tiempo. A las doce y media el hombre sale a buscar al muchacho, pensando que ha ocurrido algo malo. Imaginando cosas, entra al monte, recorre las sendas de caza y alucina con que encuentra a su hijo. Regresan juntos a casa, ya siendo casi las tres; pero en realidad el pequeño yace muerto. El chico ha fallecido al no tener cuidado al cruzar el alambrado con la escopeta en la mano. las relaciones interpersonales: la comunicación o falta de comunicación, las relaciones familiares las sociedades en contacto: la asimilación y marginación el tiempo y el espacio: el memento mori, el individuo en su entorno, la naturaleza y el ambiente, la relación entre el tiempo y el espacio, el tiempo lineal y el tiempo circular el efecto de la industrialización los desafios de padre viudo
Borges y yo argumento/temas
El narrador (Borges) cuenta lo que le sucede en relación a su otro yo, quien tiene gustos diferentes como experiencias contrarias al Borges narrador. Ambos dependen su existencia en cuanto al otro y sabemos la opinión como punto de vista solo del narrador que contrasta su ser con el otro Borges quien ayuda para convencernos que la existencia de ambos es posible. Hacia el final, la duda de quién es el narrador y de quien se habla no es para nada claro y esa posibilidad es el fin de esta narración. La dualidad del ser: la construcción de realidad, la imagen pública y imagen privada, la introspección, el ser y la creación literaria La creación literaria: la literatura autoconsciente, el proceso creativo, la intertextualidad
No oyes ladrar los perros argumento/temas
El padre lleva sobre sus hombros a su hijo herido, buscando el pueblo de Tonaya, que los ladridos de los perros demarca; sin embargo, el padre no pude oír los perros ladrar porque el hijo tapa sus orejas. El padre lleva al hijo cargado, tambaleandose, tropezandose por la oscuridad hasta que la luna alza y le guia al padre. El padre hace lo que hace por la difunta madre de Ignacio. Para el padre, el hijo ya no es su hijo porque ha maldecido la sangre por su delincuencia (asasinó al amigo de su padre, Tranquilino, quien le bautizó). Ignacio solloza culpablemente antes de que llega al pueblo fallecido con su cuerpo flojo y descoyuntado. Las relaciones interpersonales: la hostilidad, el amor y el desprecio, la comunicación o falta de comunicación, las relaciones familiares Las sociedades en contacto: las divisiones socioeconómicas
Mi caballo mago argumento/temas
En "Mi caballo mago" el narrador y personaje cuenta una experiencia que le sucedió en su adolescencia con un caballo blanco; el cual llenó su juventud de fantasía y poesía. El caballo era la fascinación del pueblo y era incontrolable, imposible de domar. La primera vez que lo vio, durante un verano, sintió una "eternidad momentánea"; o sea sólo duró un momento, pero le cambió su vida. Al llegar el invierno, lo vio de nuevo. Esta vez pudo enlazarlo y, aunque se sintió mal, lo hizo porque era su sueño desde que era niño. Quería demostrar a los del pueblo y a su padre que era capaz de hacerlo. Al llegar a la casa, el padre le dijo: "Estos son hombres". Entró el caballo al potrero y al día siguiente, cuando se despertó, no encontraba el caballo por ningún lado. Vio que al otro lado de la cerca había huellas con gotas de sangre. Se dio cuenta de que el caballo había encontrado la forma de escapar. Después de un rato, apareció su padre y le puso el brazo sobre el hombro y se quedaron viendo las huellas del caballo mago. Las relaciones interpersonales: las relaciones familiares, el individuo y la comunidad Las sociedades en contacto: el regionalismo La construcción del género: el machismo, el sistema patriarcal, la tradición y la ruptura El tiempo y el espacio: el memento mori, el individuo en su entorno, la naturaleza y el ambiente, la relación entre el tiempo y el espacio, el tiempo lineal y el tiempo circular
Chac Mool argumento/temas
En este relato un hombre es poseído por los poderes que tiene una estatuilla mesoamericana. Este ídolo de piedra lo atormenta hasta llevarlo a la fatalidad. Filiberto, Pepe y Chac Mool son los tres personajes de la obra. Ellos tienen una participación acertada en esta pieza sencilla. Esta obra, que más parece una leyenda por su contenido supersticioso, tiene un argumento interesante. Filiberto es coleccionista de objetos indígenas. El compra una estatuilla de piedra que le aseguran es auténtica. Esta, después de ponerla en el sótano de su casa, va cobrando vida paulatinamente hasta provocarle la muerte al protagonista. La obra es narrada por turnos en primera persona (por Pepe el vivo y Filiberto el muerto). El tiempo y espacio: el carpe diem y el memento mori, el individuo en su entorno, la naturaleza y el ambiente, la relación entre tiempo y espacio, el tiempo lineal y el tiempo circular Las sociedades en contacto: el nacionalismo y regionalismo La creación literaria: la intertextualidad, el texto y sus contextos
La casa de Bernarda Alba argumento/temas
En una casa blanquísima, de un verano caluroso de Andalucía, España; vive Bernarda Alba, sus cinco hijas, la madre y criadas. La obra de teatro comienza después de la muerte del marido de Bernarda, cuando dos criadas se quejan del despotismo y dictadura de su jefa, Bernarda. Cuando la hija mayor, Angustias, hereda una fortuna aparece un pretendiente (Pepe el Romano). Celos y pasiones se desatan en la casa blanca. Adela, hija menor, se enamora del pretendiente de su hermana, Angustias, y rehúsa someterse a la voluntad de su madre; teniendo relaciones con Pepe el Romano como consecuencia del amor que le tiene. Al sospechar de la desobediencia, Bernarda estalla en cólera y dispara a Pepe para matarlo pero no logra hacerlo. Adela, pensando que Pepe ha muerto, se mata. La actitud rebelde refleja la situación política en España abajo el dictador. Las relaciones interpersonales: el amor y el desprecio, la amistad y la hostilidad, la comunicación o falta de comunicación, el individuo y la comunidad, las relaciones de poder, las relaciones familiares Las sociedades en contacto: las divisiones socioeconómicas La construcción del género: el machismo, las relaciones sociales, el sistema patriarcal, la sexualidad, la tradición y la ruptura
El Hijo autor/país y movimiento
Horacio Quiroga 1918, Uruguay Realismo/Naturalismo, Siglo XX
He andado muchos caminos argumento/temas
Este poema es de un hombre viajador que has visitado muchos lugares en la tierra y en el mar. Mientras estaba viajando, varias gentes de diferentes tipos cruzaron su camino. Machado divide las gentes entre dos grupos, la gente buena y mala. El describe la gente mala como personas triste, borrachos, arrogantes, y melancólicos. El dice que esta gente va plagando la tierra porque no aprecian el mundo en donde viven. Después, el describe la gente buena que tienen respeto al mundo y están satisfecho con lo que tienen. "He andado muchos caminos" ciertamente encierra la experiencia de toda una vida con los dos tipos de personas que contrasta Machado en su poema: los soberbios infelices ("los soberbios y melancólicos/borrachos de sombra negra") y los hipócritas ("los pendantones al paño"), quienes se contrastan de forma absoluta con la gente sencilla que vive su vida con lo más esencial: laboran la tierra y danzan; comen y beben lo que hay; no les importa saber la hora; y cuando les toca morir, descansan. Esta gente encuentra su elemental sosiego—sus satisfacciones—en no esperar más de lo que se tiene, en pasar la vida arraigada en lo primordial, en la tierra. Vivir con llaneza, hacer lo debido, trabajar y gozar de los placeres esenciales (laborar la tierra; danzar; jugar "cuando pueden") es infinitamente superior a la pretensión, al orgullo y a la maldad de la otra gente. Ellos disfrutan la sustancia de la vida, y los otros desconocen su secreto por soberbios (porque "miran, callan y piensan que saben . . ."). Existe un abismo creado por ellos mismos para separarse de aquéllos ("porque no beben el vino de las tabernas"). Refleja la busca por identidad despues la guerra con los Estados Unidos cuando España perdió todos. Las relaciones interpersonales: el individuo y la comunidad, las relaciones de poder Las sociedades en contacto: la asimilación y la marginación, las divisiones socioeconómicas El tiempo y el espacio: el carpe diem y el memento mori, el individuo en su entorno, la naturaleza y el ambiente, el relación entre el tiempo y el espacio, el tiempo lineal y el tiempo circular La dualidad del ser: la introspección
El ahogado más hermoso del mundo autor/país y movimiento
Gabriel García Márquez 1968, Colombia Realismo mágico
La siesta del martes autor/país y movimiento
Gabriel García Márquez Colombia, 1962 El Boom Latinoamericano
Segunda carta de relación autor/país y movimiento
Hernán Cortés 1520, España Época colonial, Renacimiento
Don Quijote argumento/temas
Parodia de los libros de caballerías, la obra máxima de Cervantes narra la historia de un hidalgo a quien se le ocurre hacerse caballero andante, llamándose don Quijote de la Mancha. El protagonista, su imaginación transformada por los libros de caballerías que ha leído, decide hablar y actuar como los héroes de aquellos libros fantásticos. Con armas viejas, un caballo raquítico y acompañado de Sancho Panza, don Quijote corre múltiples aventuras, de las cuales sale casi siempre mal parado. Los primeros capítulos cuentan la génesis de la extraña locura del hidalgo, como se arma caballero, y sus primeras salidas y desventuras. El capítulo IX revela la identidad del "verdadero" autor del Quijote. En el último capítulo de la segunda parte don quijote vuelve a casa, renuncia a la vida de caballero andante, cae enfermo, hace su testamento, y se muere cristianamente. primero cuento con episodios La dualidad del ser: la introspección La creación literaria: la metaliteratura, el ser y el proceso creativo, la intertextualidad
A Julia de Burgos argumento/temas
Poema en el que la autora se dirige a sí misma como si fuera otra persona, criticando la vida que lleva y las restricciones que impone la sociedad en que vive. La Julia esencial, la Julia interior: la rebelde, la libre, la natural, le reprocha a la Julia social e hipócrita no dejarla mostrarse al desnudo cómo es en realidad debido a las presiones y prejuicios sociales. En la última estrofa le deja saber que al final de la carrera de la vida, cuando se haga justicia, ella, la Julia esencial escondida en el interior de la Julia de los demás saldrá victoriosa con la tea en su mano. La voz poética (Julia) se dirige a la figura pública, Julia de Burgos, y le aclara que "la gente" está equivocada porque piensa que la figura pública es la que escribe los versos. La voz poética declara que la figura pública representa todo lo opuesto de quién es ella (el "yo" del poema). La Julia interior (yo) se rebela contra su apariencia exterior, la máscara que se pone frente al mundo. La Julia interior se siente superior, más moral. Julia de Burgos lucha contra sí mismo. Dualidad del ser: la construcción de la realidad, la imagen pública y la imagen privada, la introspección
El hombre que se convirtió en perro productos/prácticas/perspectivas
Productos: collar, casilla de perro, el trabajo de perro del sereno Prácticas: buscar por trabajo Perspectivas: los que no tienen trabajos son abajo de humanos
Chac Mool productos/prácticas/perspectivas
Productos: cuaderno Prácticas: coleccionar las formas del arts indígena mexicano Perspectivas: respetar la cultura indígena
El hombre que se convirtió en perro argumento/temas
Un hombre buscaba empleo y al no encontrarlo decidió aceptar un empleo cuyo único puesto disponible era ser el perro guardián en un taller, pues el viejo perro que hacía esas labores había recientemente muerto. Sin más remedio y orillado por la necesidad, el hombre aceptó el trabajo Para desempeñar dicho trabajo tuvo que demostrar que podía ladrar, ponerse en cuatro patas, llevar un collar y vivir en una casilla de perro. Su situación económica era tan precaria que le recomendó a su mujer que ella se mudase con otras muchachas, que se comiese la carne mientras que él se quedaba viviendo en la casilla de perro y se "comía" los huesos. Resulta que después de unos días, el hombre ya ladraba y caminaba como un perro. Finalmente, perdió su identidad humana, a su esposa, tal vez a su futuro hijo y terminó en una perrera. Nadie ya dudaba que aquel hombre se convirtiera realmente en perro. Las relaciones interpersonales: las relaciones de poder, el individuo y la comunidad Las sociedades en contacto: la asimilación y la marginación, las divisiones socioeconómicas, La construcción del género: el sistema patriarcal El tiempo y el espacio: el individuo en su entorno La dualidad del ser: la introspección La creación literaria: la literatura autoconsciente
La noche boca arriba argumento/temas
Un hombre sale del hotel. Piensa que es tarde. Al rondar las calles de la ciudad en moto, trate de esquivar a una mujer y se accidenta. Se rompe el brazo y despierta en un hospital. Llega a transportarse a otro mundo a través de un sueño. Es indio moteca que trata de evadir a los aztecas. Lo buscan para sacrificarlo. Es un mundo onírico en el cual él también puede oler en el aire la guerra. Abre los ojos y se encuentra de nuevo en el hospital. Tiene el brazo en yeso. Vuelve al sueño y se encuentra corriendo. Espera esconderse en la selva. Ve antorchas que se le acercan. Tiene un puñal en la mano y casi siente placer en hundírselo al pecho al enemigo. Despierta en el hospital. Una lámpara esta prendida. Vuelve a soñar. Se encuentra atado boca arriba. Lo van a sacrificar. Escucha gritos a su alrededor. Trata de cerrar los ojos para despertar pero se da cuenta que está despierto y lo otro era un sueño. Le cuesta al hombre distinguir entre las dos realidades pero su presente actual de "moteca" es lo real, así que el hombre "en realidad" es un indígena y es un soñador soñando. Las relaciones interpersonales: la amistad y la hostilidad Las sociedades en contacto: el nacionalismo y regionalismo El tiempo y el espacio: el individuo en su entorno, el carpe diem y el memento mori, el naturaleza y el ambiente, el relación entre el tiempo y el espacio, el tiempo lineal y el tiempo circular La dualidad del ser: la construcción de la realidad, el introspección
La siesta del martes argumento/temas
Una madre humilde viaja con su hija al pueblo donde murió su hijo. Llegan a la casa del cura del pueblo para pedirle las llaves del cementerio para que puedan visitar la tumba del hijo. En el pueblo mataron al hijo por intento de robar y el cura juzga a la madre por no haberlo criado mejor. Ella mantiene su dignidad y orgullo por el hijo, defendiéndolo. A la hora de irse, todos en el pueblo miran con una curiosidad mórbida a la señora y su hija, pero la madre sigue con su objetivo de visitar la tumba de su hijo y no vacila frente a las miradas. Las relaciones interpersonales: el amor y el desprecio, la comunicación o falta de comunicación, las relaciones familiares Las sociedades en contacto: la marginación, las divisiones socioeconómicas La construcción del género: el machismo, el sistema patriarcal El tiempo y el espacio: el memento mori, la relación entre el tiempo y el espacio, tiempo lineal
Como la vida misma argumento/temas
Una persona sale a la calle a combatir casi literalmente contra el tráfico y la congestión. El hecho de poder llegar a su destino se convierte en una competencia contra todos los conductores y personas a su alrededor. La narradora aborrece, odia e insulta a todos los que junto a ella compiten por unos metros de asfalto= calle. Sólo cuando logra aparcarse en un lugar, gracias a la generosidad de un hombre de mediana edad, la narradora demuestra cualidades humanas positivas como la bondad y el agradecimiento. El hombre, tan abrumado y ansioso como la narradora, se sorprende por la muestra de agradecimiento en este ambiente hostil. Son incapaces de comportarse o comunicarse cordialmente. Irónicamente, la narradora crítica la misma insensibilidad que ella había demostrado hasta ese momento. Las relaciones interpersonales: la amistad y la hostilidad, el amor y el desprecio, la comunicación o falta de comunicación, el individuo y la comunidad Las sociedades en contacto: la asimilación y la marginación, el nacionalismo y el regionalismo El tiempo y el espacio: el individuo en su entorno, la naturaleza y el ambiente, la relación entre el tiempo y el espacio
