Filosofía parcial 2

Reforma de las 4 causas

Causa material: sustancia Causa formal: forma Causa eficiente: acción o potencia Causa final: propósito

Edad Media (Feudalismo)

Comienza tras la caída del imperio Romano. La iglesia cristiana dominó los ámbitos de la vida política, social y económica. La filosofía se manifestó a través de la religión.

Eterno retorno (Nietzsche)

Concepción filosófica que postula una repetición del mundo, en donde éste se extinguía para volver a crearse. Los acontecimientos siguen reglas de causalidad (los mismo acontecimientos vuelve a repetirse en el mismo orden, sin variación.

Ataraxia

Cuando una persona es feliz mediante el dominio de si mismo.

Escepticismo

Cuestiona sistemáticamente la idea de que podemos conocer la verdad y que se pueden tener certidumbres absolutas. Representante: Gorgias

Bula

Decreto del Papa. Eran inmorales e inútiles.

La infinidad de Dios

Dios puede ser conocido por la razón imperfecta, ya que Él es infinito y nuestra inteligencia es finita.

Heteronomía

El actuar de forma ajena a la voluntad del individuo ya sea por gustos o instintos o de acuerdo a una autoridad externa (autoridad religiosa, moda, costumbres, etc).

Juicios sintéticos

El concepto del predicado no está contenido en el concepto del sujeto.

Saqueo de Roma (410 d. C.)

Hizo reflexionar a los gobernantes y a la población romana de que los enemigos estaban afuera.

3 Críticas a Hegel

Kierkegaard: se ocupa solo de lo abstracto y no de lo espiritual. Marx: Se ocupa de la humanidad, pero no de los hombres y mujeres concretos. Comte: su pensamiento no era científico

Autonomía

La capacidad del ser humano de actuar de acuerdo a su propia voluntad (se deriva de la libertad).

Virtud Cristiana

La compasión

Contrareforma Religiosa

La crea la iglesia para restar la influencia de Lutero y su nueva iglesia protestante. Recurren a ella al notar su pérdida de seguidores.

San Agustín

La felicidad solo es posible alcanzarla en el plano sobrenatural (en Dios). El hombre está hecho a la imagen y semejanza de Dios (imago Dei). Confiaba en el poder del amor. Predomina la fé sobre la razón.

Virtud Griega

La prudencia

Razón pura (Kant)

La razón humana antes de cualquier conocimiento (a priori/trascendental)

Empirismo

Las ideas se forman gracias a los sentidos

Racionalismo

Las ideas son innatas

Nihilismo (Nietzsche)

Los valores supremos se desvalorizarán. Es el momento de la crisis, de la caducidad y caída de esos valores.

Pensamiento Cristiano

Monoteísta. Introducen ideas nuevas en la cultura romana (la creación, la contingencia del mundo, la figura de Jesús, la naturaleza pecaminosa del hombre, etc.)

3 corrientes filosóficas

Neoplatonismo: escuela filosófica del helenismo. Busca hacer una síntesis de ñas ideas platónicas, aristotélicas y pitagóricas. Aristotelismo: influencia ejercida por la filosofía de Aristóteles. Estoicismo: doctrina filosófica que practicaba el dominio de las pasiones que perturban la vida.

Problemas del pensamiento Cristiano para los romanos

No comprendían la creación a partir de la nada (el nihilo). No podían concebir la idea de que el hombre fuera pecador.

La mente humana (Kant)

No es pasiva. La mente capta, pero no pasivamente. Las nociones del espacio y tiempo son innatas.

El espacio y el tiempo (Kant)

No se aprenden por los sentidos. Son categorías "puras", pues son intuiciones.

El imperativo categorico kantiniano

Nuestros actos se califican como buenos o malos, morales o inmorales. Kant busca una norma moral fundamental, universal y autónoma. Requiere realizarse mediante el uso de la libertad. Nos dicen el modo en que debemos de actuar, no como hemos de actuar.

Filosofía Cristiana (pilares)

Patristica, San Agustín y Santo Tomás.

Nietzsche (Personalidad)

Persona culta, con dominio de los clásicos griegos y latinos. Tenía mal temperamento y era intolerante, lo que lo llevó a quedarse solo.

Pensamiento pagano o romano

Politeismo basado en la mitología griega. Despegados a los humanos, excepto para satisfacer sus deseos.

Hedonismo

Principal representante: Epicuro "Todos deseamos obtener placer y evitar dolor, pero de poco sirve un placer que luego te traerá dolor." Placeres duraderos

Ética

Prioriza la justicia, el equilibrio entre el placer y el sufrimiento y la honestidad.

Nicolás Maquiavelo

Realismo político. No le interesaba el cómo debería ser, sino cómo es. En su destierro de Florencia escribió 'El Príncipe', que hablaba de la manera de unificar a Italia (mediante un príncipe). La crueldad era la más adecuada para unificar a Italia en un buen sentido. El estado debe de ser fuerte, con plena autonomía.

Santo Tomás de Aquino

Representa el apogeo de la filosofía escolástica. Rechaza la teoría Agustiniana. Sigue a Aristóteles. Inicia la psicofisiología moderna (interacción entre el alma y el cuerpo). El hombre puede alcanzar una explicación de la existencia de Dios mediante el establecimiento de un paralelo. Estableció la verdadera relación entre fé y razón.

Escuelas helenísticas

Representan la decadencia de la civilización griega

Pierre Gassendi

Revivió la escuela hedonística en el siglo XVII

Paz Romana

Roma dominaba sus territorios conquistados, pero les permitía vivir con sus costumbres y tradiciones.

Luteranismo

Se basa en la doctrina donde el hombre puede salvarse solo por su fé y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias.

Martín Lutero

Se desilusionó por la gente corrupta en Italia, empezando con el propio Papa.

Aportaciones griegas

Se fusionaron con la cultura latina

La filosofía

Se limitó a la ética. Se volvió filosofía práctica.

Transmutación de valores (Nietzsche)

Se presenta como una crítica a la moral cristiana, que impone los valores de las clases sometidas a los valores de los privilegiados y aristócratas que muestra la moral triunfal, real, vivencia.

Iglesia protestante

Se quita el celibato y la religión es más apegada a las enseñanzas básicas.

Imperio Romano

Se volvió el más grande y poderoso tras la caída de Grecia.

Sigmund Freud

Sostuvo que uno de los grandes móviles de las personas es el principio del placer, pero la salud mental se basaba en el principio de la realidad

Aristóteles

Tras su muerte, desaparece el interés por los problemas metafísicos.

Categorías Históricas Hegelianas

Variación, Negatividad, Razón y Libertad.

A priori

Verdades independientes de la razón.

A posteriori

Verdades que podemos aprender y verificar.

Síntomas de decadencia (Nietzsche)

a) Moral decadente: 2 tipos de moral, de los señores (valores de la fuerza) y moral de los esclavos (valores de debilidad). Los valores de los esclavos prevalecen en la sociedad actual. b) Religión decadente: Ninguna religión ha contenido ninguna verdad, pues parten del miedo y la necesidad. Declara que el Dios cristiano es un obstáculo para la vida. c) Filosofía decadente: critica a los filósofos tradicionales por no haber construido el mundo sobre valores superiores.

4 preguntas fundamentales de la vida (Kant)

¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué es el hombre?

Normas del Imperativo Categórico Kantiano

1. Actua solo según una Ley Universal 2. Obra de manera que uses la humanidad como un fin, no como un medio. 3. Para saber si un mandato es ley moral, comprobar si podría estar vigente en un Estado de seres relacionabas que se traten como fines y no medios.

Nietzsche (Enfermedad)

1879- Abandonó su cátedra en la Universidad de Basilea por males que lo aquejaban. Los síntomas de su enfermedad mental se intensificaban con la edad, amargandole la vida. No había manera de tratar su enfermedad, llevándolo a sentirse incomprendido. Estuvo internado en centros sus 11 últimos años de vida. 1879- Comenzó a tener ataques de nerviosismo que lo llevaron a la locura. 1900- Muere.

Concepción del hombre dualista

Alma constituída por: memoria, inteligencia, voluntad. Tres entidades (la Trinidad): Padre, Hijo, Espíritu Santo.

Empirismo y Racionalismo según Kant

Ambas posturas tenían razón en un sentido, pero se equivocaban en otro.

Juicios analíticos

El predicado está incluído en la noción del sujeto.

Naturaleza humana

El punto de partida es la interioridad del alma humana que asciende progresivamente hasta el ser supremo.

El ser humano (para los griegos)

Es básicamente racional

características del super hombre (Nietzsche)

Es capaz de situarse más allá de los hombres comunes y descubrir su fuerza e identidad más allá de los abismo de la irracionalidad. Son capaces de despojarse de las trabas de la moral y de transformar el orden existente; de colocarse "más allá del bien y el mal."

El ser humano (para el cristianismo)

Es de naturaleza espiritual

Dios (según Santo Tomás)

Es el principio y el fin de las cosas (el Alfa y Omega).

el super hombre (Nietzsche)

Es necesario para romper el círculo. Cuando un gran hombre decide que ya no le importa lo que piensen los demás, se convierte en el amo del universo y dueño de si mismo. El super hombre se identifica a si mismo y decreta la muerte de Dios.

El mal

Es producto de la voluntad humana, consecuencia de una mala decisión.

Análisis Juicios sintéticos (origen)

Estética: estudia la sensibilidad, facultad del conocimiento sensible. Analítica: el entendimiento, facultad de juzgar. Dialéctica trascendental: la razón, facultad de la razón.

Hegel

Filosofía: Idealismo absoluto Tomó la dialéctica de Platón. Se propuso hacer de la filosofía una ciencia rigurosa.

Filosofía Estóica (estoicismo)

Fundada por Zenón de Citio. Cleantes se hizo cargo de la escuela Se basan en el pensamiento de Sócrates. Relación entre el conocimiento y la virtud. Todo es racional y justo. Recomiendan alcanzar la tranquilidad del espíritu haciendo a un lado las pasiones, pretensiones y deseos. Quien acepta el destino y supera las pasiones alcanza la virtud