מבוא לסוציולוגיה- מונחים ותיאוריה

ארווין גופמן הגדיר את הגדרת המצב כ-

"המשמעות שהפרטים מעניקים למצב".

בגישה הקונפליקטואלית זרז לשינוי הוא-

הקונפליקטים החברתיים מהווים מקור לשינוי.

לפי החיברות, ההתנסות החברתית מהווה את הבסיס ל-

התהוות האישיות

ישנן 2 רמות לפיקוח חברתי שהן-

1. בחירתה של דרך פעולה מסוימת, מראש, כאשר אפשרויות אחרות כלל אינן נלקחות בחשבון (נראה לנו מובן מאליו). 2. סנקציות (נידוי, חרם, רכילות), שאילת שאלות (מה עשית בצבא?) ואמירת ברכות (בקרוב אצלך..).

2 התהליכים בעזרתם יוצרים כור היתוך וגורמים לאימוץ תרבות אחת חדשה:

1. דה סוציאליזציה- שלילת התרבות המקורית וזניחתה על ידי התושבים. 2. רה סוציאליזציה- הנחלת התרבות החדשה על ידי סוכני חיברות שונים (צבא, חינוך). * סוציאליזציה= הפנמת החברה והתרבות

2 הנחות היסוד של הגישה הקונפליקטואלית הן

1. קיימים ניגודי אינטרסים בין קב' בחברה שיוצרים קונפליקט חברתי מתמשך ועמוק. 2. בעלי השליטה מבקשים לשעתק ולשמר את עמדתם העדיפה במבנה החברתי, בעוד קבוצות חברתיות כפיפות נוטות להילחם בסדר הקיים בשאיפה לשנותו.

מהם 4 השלבים להתפתחות האני החברתי של מיד?

1. שלב החיקוי 2. שלב הPlay המוקדם 3. שלב הGame המאוחר 4. הכרה באחר המוכלל (הSelf) הבשל.

מהו זיכרון קולקטיבי?-

זיכרון סלקטיבי של קבוצה בעלת זהות מובחנת, אשר מעצב ומבנה את ההיסטוריה, על פי הערכים של הקולקטיב. סוג של נרטיב של ההיסטוריה.

בגישה הקונפליקטואלית, החברה היא

זירת קרב בין קבוצות הנאבקות על חלוקת המשאבים החברתיים

ריבוי תרבויות ללא רב תרבותיות זה

חברה שיש בה תרבויות רבות (גיוון אתני ותרבותי) אך יש תרבות מסוימת שהיא הגמונית.

ההגמוניה היא תוצר של

כינון תודעתי של החברה.

לפי הגישה הפונקציונליסטית, כדי שחברה (המערכת תפעל טוב) צריך ש-

כל האיברים יעבדו יחד וישתפו פעולה.

מה שומר על הגדרת מצב מלהמשיך להתקיים ומה קורה אם נשברת?

כל עוד קיימת הסכמה בדבר הגדרת המצב ובדבר הציפיות ההדדיות במצב מסוים, אינטראקציה חברתית תתקיים לאורך זמן. שבירת הגדרת המצב יוצר קונפליקט/ מבוכה.

באמצעות התבוננות במראה החברתית, האדם-

לומד לגבש תפיסה עצמית שמבוססת על מה שהוא חושב שאחרים חושבים עליו.

סטייה ועוצמה מי אמר?

ליאזוס

יחסיות תרבותית היא ביקורת על

איחוד התרבויות (כור היתוך) והאתנוצנטריות. היחסיות התרבותית באה לענות על הביקורת..

התרבות בהגדרה הקונפליקטואלית (איך/מה)?

איך.

היחסיות התרבותית אומרת ש-

אין היררכיה תרבותית, אלא נדרש להעריך/ לשפוט את התרבות מתוך הקריטריונים הפנימיים של אותה תרבות. בחינת דפוסים תרבותיים מתוך הקריטריונים הפנימיים של אותה תרבות.

חיברות על פי ניתוח קונפליקטואלי אומרת ש-

אין לאדם תהליך חיברות אחד, אין סט של נורמות וערכים, ולכן מה שנתפס כהסכמה חברתית הוא כפייה. בו"ז עוברים חיברות לקב' ההשתייכות שלנו ולקבלה של התפיסות הדומיננטיות/ ההגמוניות בחברה (לא תמיד עולה בקנה 1).

לפי החיברות, מהו המרכיב ההכרחי להתפתחות?

אינטראקציה חברתית- יחסי גומלין חברתיים, יחסים עם התרבות ומגעים עם אחרים. ללא אינטראקציה חברתית יתקשה האדם לפתח כישורים בסיסיים (גם את אלו הנראים כמולדים).

"האני במראה"- לאיזה גישה שייך?

אינטראקציה סימבולית

3 רמות הסטייה- לאיזה גישה שייך?

אינטראקציה סימבולית

איזה גישה שמה דגש על סמלים?

אינטראקציה סימבולית

האני החברתי- לאיזה גישה שייך?

אינטראקציה סימבולית

לאיזה פרדיגמה בניתוח הסטייה שייכות 3 רמות הסטייה?

אינטראקציה סימבולית

מדיקליזציה של סטייה- לאיזה גישה שייך?

אינטראקציה סימבולית

תיאוריית התיוג של גופמן- לאיזה גישה זה שייך?

אינטראקציה סימבולית

מתוך 3 רמות הסטייה, מהי הסטיגמה ומי הגה אותה?

ארווינג גופמן. תיוג חברתי שלילי רב עוצמה המשנה את זהות הפרט.

תיאוריית המיסוד מסבירה-

את הסיבות להופעתו, להשתמרותו ולהעברתו של הסדר החברתי.

קיים רצף עליו חברות נמצאות- בין מה למה?

בין כור היתוך לבין רב תרבותיות (יחס לאחר, כבוד).

התרבות לפי הגישה הפונקציונליסטית היא

די הומוגנית

מהי פרדיגמה?

דימוי בסיסי של החברה, המנחה את החשיבה והמחקר.

התרבות לפי הגישה הקונפליקטואלית היא-

דינאמית ובתהליך מתמיד של שינוי מתוך המאבקים, תוך זיקה לתהליכים שונים בחברה.

גישת הפונקציונליזם תגיד ששינוי בתרבות הוא

הדרגתי.

התרבות לפי הגישה הקונפליקטואלית היא

הטרוגנית. שדה קרב של משמעויות והיא מושפעת ממיקומם החברתי של נשאיה. הומוגניות תרבותית היא לעולם תוצר של דיכוי לפי גישה זו.

לפי הגישה הפונקציונלית כשיחידים או קבוצות לא משתפים פעולה עם הערכים החברתיים

הם נחשבים לסוטים

לפי צ'ארלס הורטון קולי, מה שמבנה אישיות הן

המבט החברתי והאינטראקציות החברתיות. ליחידים אין תפיסה עצמית מנותקת מהחברה, כי אנו יצורים חברתיים שמקיימים אינטראקציות חברתיות המובילות אותנו להתבונן במראה החברתית.

פרדוקס המיסוד אומר ש-

המבנה החברתי הוא פרי האינטראקציות החברתיות מחד, ומאידך מסגרת המגבילה את טווח הבחירה של הפרטים.

פיקוח חברתי מתבצע על ידי

המוסדות. מעצם קיומם המוסדות מפקחים על ההתנהגות האנושית.

פיקוח חברתי הוא

המנגנונים החברתיים שגורמים לקבוצות ולפרטים להתנהג בצורה מסוימת, ומונעים פעילות שהקבוצה השולטת לא מעוניינת בה.

סטייה ועוצמה של ליאזוס- מה זה אומר?

המשותף לפרטים הנחשבים לסוטים בחיי היום-יום היא עובדת היותם חסרי עוצמה.

הגדרת מצב היא

המשמעות שהפרטים מעניקים למצב. נורמות חברתיות.

הפוקוס של התרבות הוא על-

המשמעות. למשל שפה זה אוסף צלילים שכשמאחדים אותם הם יוצרים משמעות. יש סמל וההבנה של המשמעות שלו אצל כולם זה מה שמאפיין תרבות.

סוכני החיברות הראשונים הם

המשפחה וההורים

אתנצנוטריות היא

הנטייה לשים תרבות אחת במרכז ולשפוט תרבויות אחרות עפ"י אמות המידה של התרבות שבמרכז. יצירת היררכיה חברתית.

מקורות אישיותיים לסטייה, מה זה אומר?

הסברים פסיכולוגיים לסטייה, מתמקדים במבנה האישיות, ומסבירים סטייה כתוצאה של כשל בתהליך החיברות. מתעלמים מכך שרוב הפשעים החמורים ביותר מבוצעים בידי אנשים בעלי אישיות נורמאלית.

רב תרבותיות היא

הסדר פוליטי בו כל הקבוצות באות לידי ביטוי. הוא מעוצב על ידי מנגנונים של מו"מ לגבי מיקומן של קבוצות שונות בחברה.

סטייה היא

הפרה מזוהה של נורמות תרבותיות

בישראל, שני הכלים המרכזיים ביצירת כור היתוך הם

הצבא ומערכת החינוך.

כור ההיתוך הוא פרויקט של

הקבוצה ההגמונית, שרוצה בטובת האינטרסים שלה ומבצעת הינדוס תודעה לכך שזה לטובת העם.

מהו שלב החיקוי לפי מיד ואיזה שלב הוא?

שלב ראשון בהתפתחות הSelf. חיקוי התנהגות הסביבה, שלב מוקדם מאוד.

מהו שלב ההכרה באחר המוכלל של מיד ואיזה שלב הוא?

שלב רביעי ואחרון להתפתחות הSelf. הSelf הבשל, אינטראקציה בין כל השלבים.

מהו שלב הGame המאוחר של מיד ואיזה שלב הוא?

שלב שלישי להתפתחות הSelf. בשלב זה מצליחים לראות נקודת מבט אחרת, זיהוי תפקידים חברתיים שונים.

מהו שלב הPlay המוקדם ואיזה שלב הוא?

שלב שני להתפתחות הSelf של מיד. בשלב זה הילדים מצליחים לשים את עצמם בנעליים של האחר.

ניתוח פונקציונליסטי לסטייה- מה אומרים פה בגדול?

שלסטייה יש פונקציה בחברה

לפי תהליך החיברות בגישה הקונפליקטואלית, אנו עוברים תהליך חיברות עבור כמה קבוצות-

תהליך החיברות בקבוצות השונות לא תמיד עולה בקנה אחד. תהליך החיברות בקבוצה האתנית מתנגש עם תהליך החיברות בקבוצה הדומיננטית. יש ביניהם מאבק או כפייה.

החיברות על פי הניתוח הפונקציונליסטי אומרת ש-

תהליך החיברות הוא תהליך בו מועברים הערכים והנורמות החברתיות מדור לדור ובכך שומר על הסדר החברתי. היציבות החברתית מושגת על ידי קונצנזוס שמאפשר יציבות חברתית.

מהי סוציאליזציה (חיברות)?

תהליך של אינטראקציה חברתית, שבאמצעותו בני אדם רוכשים בו"ז את מאפייני האישיות שלהם, ולומדים כיצד להתנהג בחברה בה הם חיים.

איך הSelf מתפתח לפי מיד?

תו"כ יחסי גומלין, אינטראקציה חברתית והתנסות. דגש מיוחד על הסמלים ועל השפה כאחד מהחשובים ביניהם. ארבעה שלבים להתפתחות האני החברתי.

סטייה וקפיטליזם של ספיצר- מה זה אומר?

תווית של סוטים מוצמדת לפרטים הנתפסים כמשבשים את תפקיד הקפיטליזם (כמו האמהות החד הוריות בעבר)

התרבות בהגדרה הפונקציונליסטית (איך/מה)?

מה- מה התרבות מכילה ומה מחבר בין בני האדם.

כור ההיתוך זה

מודל תרבותי מקובל- מיזוג הגלויות. יצירת האחדה תרבותית במדינת מהגרים עם ריבוי תרבויות, על ידי מיזוגן ויצירת מודל חדש, אחיד והומוגני. תהליך בין שני שלבים שנועד לאחד תרבויות ולגרום לאימוץ אחת חדשה.

אנומיה

מונח של דורקהיים. אומר שכשחברה לא מצליחה להתאזן (למצוא שיווי משקל חדש) היא עלולה להתפורר.

הסופר אגו של פרויד מייצג

מוסכמות חברתיות.

אירוצנטריזם- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

אתנוצנטריות לאיזה גישה שייכת?

קונפליקט

הגמוניה לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

חיברות על פי הפסיכואנליזה- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

יחסיות תרבותית- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

כינון מדינת לאום- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

מושג הכוח של פוקו- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

סטייה ועוצמה (ליאזוס)- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

סטייה וקפיטליזם (ספיצר)- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

רב תרבותיות לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

תרבות = איך- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט

תולדות השיגעון בעידן התבונה- לאיזה גישה שייך?

קונפליקט (של פוקו גם)

אתנוצנטריות הוא מושג מפתח לגישה ה-

קונפליקטואלית

הגמוניה הוא מושג מפתח לגישה ה-

קונפליקטואלית

יחסיות תרבותית הוא מודל הקשור לגישה ה-

קונפליקטואלית

רב תרבותיות הוא מודל הקשור לגישה ה-

קונפליקטואלית

לפי הפונקציונליסטית, מה שמאפשר שת"פ זה

קונצנזוס והסכמה על כללי פעולה. נדרשת הסכמה ערכית.

מיסוד ופיקוח חברתי זה מונח שטבעו-

פיטר ברגר ותומס לקמן. מושג זה מסביר איך הגענו למציאות נתונה.

ככל שרב תרבותיות מצומצמת יותר היא..

תכיר בתרבות ראשית וגם במיעוטים/ בקב' השונות. למשל בישראל יש את העם היהודי שהוא הרוב, אבל היא מכירה במיעוטים כמו בערבים.

מהו מיליטריזם?

תפיסה לפיה הצבא הוא חלק מרכזי בחברה, הוא דומיננטי בתרבות, במציאות היומיומית, ובכלל- הרלוונטיות שלו לחברה חוצה בהרבה את ההקשר הביטחוני.

מהי הפונקציה של התרבות (גישה פונקציונליסטית)?

תרבות אחת = איזון חברתי-תרבותי. התרבות היא מערכת יחסית הומוגנית מבחינתם.

תרבות = מה- לאיזה גישה שייך?

פונקציונליזם

הניתוח האינטראקציוני לסטייה מתבסס על מי?

ארווינג גופמן. תיאוריית התיוג

ניתוח סטרוקטורלי פונקציונליסטי לסטייה- על מי מתבסס?

דורקהיים

אנומיה שייך לפרספקטיבה ה-

פונקציונליסטית

לפי האינטראקציה הסימבולית מה שנתפס כהסכמה זה

הגדרת המצב

סיווג הוא-

השלה השני למיסוד. הענקת המשמעות לאינטראקציות החברתיות מהשלב הראשון

אנומיה- לאיזה גישה זה שייך?

פונקציונליסטית

כור ההיתוך הוא מודל הקשור לגישה ה-

פונקציונליסטית

פונקציה היא

התרומה של מבנה מסוים לתפקודה ולהישרדותה של המערכת החברתית.

בשונה מהגישות האחרות, באינטראקציה הסימבולית, גם יחידת ניתוח קטנה-

יכולה ללמד על התרחשויות משמעותיות.

שני תהליכים הקשורים לעליית תפיסות אתנוצנטריות:

1. אירוצנטריזם 2. כינון מדינת לאום

מהן ארבעת הפונקציות לסטייה לפי הגישה הפונקציונליסטית?

1. הסטייה מאשרת ערכים ונורמות תרבותיים. 2. תגובת החברה לסטייה מבהירה את הגבולות המוסריים. 3. תגובת החברה לסטייה מגבירה את האחדות החברתית. 4. סטייה מעודדת שינוי חברתי

באתנוצנטריות נוצרות:

1. התעלמות ממורכבות התרבות האחרת, השטחה. 2. חוסר יכולת לבצע הזרה ושיפוט/ בחינה פנימית של התרבות.

דגם האישיות של מיד מורכב מ:

I, ME, SELF

פטריוטיזם- מהו?

אידיאולוגיה או תפיסה של זיקה למדינה, לטריטוריה, לזהות קולקטיבית מסוימת, סביבה אותה טרטוריה/ מדינה/ אדמה. ישנה נטייה לתפוס פטריוטיזם כמקביל לאידיאולוגיה לאומנית במידת מה.

מתוך 3 רמות הסטייה, מהי הסטייה הראשונית ומי הגה אותה?

אדווין למרט. זו הפרת נורמה הזוכה לתגובה חברתית שולית

מתוך 3 רמות הסטייה, מהי הסטייה המשנית ומי הגה אותה?

אדווין למרט. תגובה חברתית חריפה להפרת נורמה. אימוץ התנהגות סוטה.

מהו ניהול רושם?

אדם ינסה ליצור רושם מסוים ולשלוט באופן בו אחרים תופסים אותו, כדי לשלוט בהגדרת המצב.

לפי הגישה הפסיכואנליטית (פרויד), מה קורה בתהליך הסוציאליזציה?

אנו נולדים עם מצבורי אנרגיה ודחפים, שבתהליך החיברות מתועלים לאפיקי ביטוי מקובלים בחברה. דגש על היבטים רגשיים תת הכרתיים.

מה זה אומר "האני במראה"?

באמצעות הסתכלות במראה החברתית לומד האדם לדעת איך האחרים חושבים עליו ותופסים אותו. האדם הוא מה שהוא חושב שאחרים חושבים שהוא.

בסיס הקונפליקט לפי מקס וובר-

בביסים מרובים: כלכלה, יוקרה, עוצמה פוליטית.

כור ההיתוך וחיברות בגישה הפונקציונליסטית-

בגישת כור ההיתוך מתבצעים תהליכים של דה-סוציאליזציה (הוצאת ערכים ונורמות קודמות) ורה-סוציאליזציה (חינוך והטמעת הערכים של החברה החדשה).

רב תרבותיות רחבה תכיר-

בזה שכולנו אחרים (החברה השולטת תוותר קצת על עצמה) ולכן גם הקב' השולטת תעבור שינויים בעקבות האחר.

תיאוריית הSELF, האני החברתי היא של

ג'ורג' הרברט מיד

אירוצנטריזם זה

דומיננטיות של התרבות האירופאית, שמה את עצמה במרכז. קולוניאליזם, משאבים.

יסודותיה החברתיים של הסטייה-

הגדרת הסטייה משתנה בהתאם לנורמות התרבותיות. אנשים הופכים לסוטים רק לאחר שהוגדרו כסוטים. דרושה עוצמה חברתית לצורך קביעת הכללים והפרתם

תהליך חיברות מוצלח לפי פרויד-

האיד מרוסן בסובלימציה (עידון). האגו מתווך בין האיד לסופר אגו.

הגיוס התודעתי בהגמוניה נוצר בשל האמונה כי

האינטרסים והאידיאולוגיה של הקבוצה ההגמונית דומה לשל ההמון. זו גם הסיבה שאין מתנגדים.

מהו "האני החברתי" לפי מיד?

האישיות המוחצנת, מה שאנו מציגים לחברה, המבטאת את החיבור בין הפרט לבין הME, לבין הI, ולכן הוא תמיד חברתי. I+ME=SELF. זה לא האנחנו האמיתיים, אלא החברה

הME לפי מיד הוא

האני האובייקטיבי, החברה בתוך האישיות, כולל את כל הערכים והנורמות החברתיות שהופנמו על ידי האדם.

הI לפי מיד הוא

האני הסובייקטיבי, טרום חברתי, חלק מאישיותו הנתונה של אדם, מרכיב מולד: הרצונות האישיים הדחפים (כמו איד).

כינון מדינת לאום בממד התרבותי זה

הבחנה בין מדינת הלאום לבין קבוצות אחרות. הנחת גבולות תרבותיים- ישנה קבוצה אחת במרכז מדינת הלאום ויתר הקבוצות בשוליים.

איך אנו והתרבות הופכים לאחד?

הגדרה עצמית על ידי התרבות

מה אנטוניו גראמשי אמר?

הגמוניה היא תוצר של כינון תודעתי של החברה; צורה של שליטה תרבותית באמצעות מנגנונים תרבותיים.

לפי דגם האישיות הפרוידיאני קיים קונפליקט מתמיד בין

הגרעין הביולוגי של האישיות לבין הגרעין החברתי הנלמד שלה. קיים מתח מתמיד בין שלושת מנגנוני האישיות (איד, אגו, סופר אגו).

הגמוניה-

היכולת של הקבוצה הדומיננטית לעצב ולהגדיר את החברה על פי האינטרסים וההשקפות שלהן עצמן. הקב' הנשלטות מאמינות במרכיבים מסוימים של השקפת עולם זו ואינן מזהות את השליטה ככזו.

תפיסת הרב תרבותיות מבוססת על

ההנחה כי הזהות שלנו מעוצבת על ידי היחס אל האחר, יחס המכיר בשוני של האחר ותוך מתן כבוד אליו.

הגדרת המצב קובעת מה היא-

ההתנהגות הרצויה בסיטואציה.

שלבי המיסוד הם

החצנה, סיווג, רוטיניזציה, אובייקטיביזציה ולגיטימציה והפנמה (5 שלבים)

רוטיניזציה היא-

השלב השלישי למיסוד. הפיכת הפעולה לשגרה.

תולדות השיגעון בעידן התבונה- למה הכוונה?

היוולדות תחום הפסיכיאטריה לוותה בפרקטיקות חדשות וכוחניות כלפי "משוגעים" (כך רוזנהאן משתמש במונח), כמו סגירתם בבתי משוגעים. יצירת הידע והפרקטיקות החדשות כלפי משוגעים שירתו את האידיאולוגיה של הנאורות.

מהו דמיון סוציולוגי?

היכולת לחשוב על התופעות הכי פרטיות דרך ההקשר החברתי הרחב שמכונן אותן ולהיפך, בעזרת כל מני סוגים של "משקפיים".

נקודת המוצא של המיסוד-

היציבות החברתית והסדר החברתי הם צורך אנושי אך אינם נובעים מביולוגיה. העובדות החברתיות נוצרו על ידי פרשנות סובייקטיבית- הן לא עובדות טבעיות.

אתנוצנטריות היא תפיסה-

היררכית, בה תרבות אחת נחשבת עליונה, ואלו שלא דומות לה- נתפסות כנחותות.

לפי מיד, האני החברתי ואפילו הפעילות המנטלית שלו (MIND)-

הם אינם ביולוגיים, אלא נובעים מהחברה

לגיטימציה והפנמה זה-

השלב החמישי והאחרון למיסוד. קבלת הנורמות שעוצבו בתהליך המיסוד והפנמתן. ההפנמה מתבצעת דרך סוכני חיברות, מנגנוני שכנוע והסבר (למשל השפה).

ההחצנה היא

השלב הראשון למיסוד. אינטראקציה חברתית החוזרת על עצמה.

אובייקטיביזציה היא

השלב הרביעי למיסוד. הפעילות עם הפרשנות המלווה אותה הופכת לעובדה חיצונית לנו, מציאות מובנת מאליה שקשה לנו לערער עליה.

לפי הגישה הקונפליקטואלית, סטטוס קוו-

יכול להעיד על כפייה ועל חוסר כוח של שכבות מוחלשות לשנות את המצב ומתוך כך נוצר שת"פ עם הסדר החברתי. או הסכמה מתוך ברית.

בסיס הקונפליקט לפי קרל מרקס-

כלכלי בלבד. תחרות על משאבים כלכליים.

החברה בגישת האינטראקציה הסימבולית

לא מסתכלת על השלם החברתי, אלא על אינטראקציות בין פרטים.

ניתוח קונפליקטואלי לסטייה, על מה מבוסס?

מושג הכוח של פוקו

מושג הכוח של פוקו= ניתוח קונפליקטואלי לסטייה. מה זה?

מושג הכוח של פוקו אומר שהכוח והידע משולבים זה בזה בצורה שאינה ניתת להפרדה. הידע מייצר כוח והכוח בתורו מייצר ידע ("ידע זה כוח").

מה זה אומר מקורות ביולוגיים לסטייה?

מחקרים המנסים לקשור בין פשיעה לבין הרכב גנטי. אין הם מסוגלים להתמודד עם מערכות נורמטיביות שונות המכוננות סטיות שונות.

בחברה בה יש רב תרבותיות המדינה מקדמת את זה על ידי-

מערכת החינוך, תקציבים, שפה.. כמו כן, לעיתים תיווצר הכרה רק ברבדים מסוימים של התרבות ולא כל רכיביה יתקבלו (נודיזם, קניבליזם..).

החברה בגישה הפונקציונליסטית היא

מערכת מורכבת של חלקים התלויים זה בזה. מערכת מושלמת/ שלם מאוחד. השלם הוא יותר מסך חלקיו.

הסוציאליזציה הוא מכניזם חברתי שהופך אותנו-

מצד אחד לבני אדם בעלי יכולת לחשוב ולפרש, ומצד שני לחלק מתרבות ספציפית.

לפי הקונפליקטואלית המבנה החברתי אינו הרמוני אלא

נכפה על הפרט.

לפי משוניס, בית הספר ומערכת החינוך הם

סוכני חיברות משמעותיים

מהי תיאוריית התיוג?

סטייה וקונפורמיות נובעות בעיקר מהאופן בו אנשים מגיבים להתנהגות, ולא מההתנהגות עצמה. רק פעולה/ התנהגות שחלה עליה הגדרת מצב של סטייה, תוגדר כך ומבצעה יוגדר כסוטה.

לפי גישת האינטראקציה הסימבולית, מהן 3 רמות הסטייה?

סטייה ראשונית סטייה משנית סטיגמה

פרספקטיבת האינטראקציה הסימבולית נותנת מקום רב ל-

סמלים

סטייה וקפיטליזם- מי הגה?

ספיצר

מה זה לאומיות?

עיקרון פוליטי הקובע כי היחידה הפוליטית (המדינה) צריכה להיות חופפת ליחידה התרבותית (הלאום). מדובר בתהליך גורף של יצירת תרבות לאומית, השואפת להאחדה תחת שפה משותפת, מנהגים משותפים ועוד.

על מה רב תרבותיות מבוססת?

על יחסיות תרבותית (ולא על אתנוצנטריות).

כור היתוך לאיזה גישה שייך?

פונקציונליזם

סטייה מעודדת שינוי- לאיזה גישה זה שייך?

פונקציונליזם

תהליך המיסוד הוא תהליך בו-

פעולות חברתיות נעשות מסודרות, מווסתות, מסווגות ושגרתיות, באופן כזה שהן נתפסות כמרכיבים חברתיים מבניים וברורים מאליהם.

הגדרת התרבות-

פרקטיקות היוצרות משמעות: ייצור וחליפין של משמעויות בין חברי קבוצה או חברה.

של מי תיאוריית האני במראה?

צ'ארלס הורטון קליי

ההגמוניה על פי גרמאשי (הוגה הביטוי) היא

צורה של שליטה תרבותית שמבוססת על שליטה תודעתית: הקבוצה ההגמונית היא בעלת כוח ויכולת להפיץ את האידיאולוגיה שלה, את האינטרסים שלה. השליטה שלה באה לידי ביטוי בכך שהיא מפיצה את התרבות שלה כאוניברסלית וככזו שההמונים רואים בה כאידיאולוגיה של כולם.

ההגמוניה מתבצעת על ידי

קבוצה שהאליטה שלה נמצאת בכל מוקדי הכוח בחברה ויכולתה נובעת לא רק מיכולת הכפייה, אלא גם מהכוח החברתי והתרבותי שלה.

סוכני החיברות השניוניים הם

קבוצת השווים, דמויות סמכות שונות

ריבוי תרבויות אינו-

רב תרבותיות.

בגישה הפונקציונליסטית זרז לשינוי הוא

ריבוי אי הסכמות או ככל שקונצנזוס סביב ערך מסוים יורד

מה הגישה הפונקציונליסטית תגיד על רב תרבותיות?

שהיא עלולה לערער את הסדר החברתי ואת הסולידריות החברתית.

לפי הגישה הפונקציונליסטית החברה שואפת תמיד להיות ב-

שיווי משקל, איזון חברתי (הומיאוסטזיס).

תפיסה רב תרבותית דורשת

שיוויון מלא בין התרבויות (הקבוצות) השונות

לפי הגישה הפונקציונליסטית, מה סטייה מעודדת?

שינוי חברתי

תרבות מהי?-

תופעה רבת ממדים, בעלת מגוון תכנים (אמפיריים, נורמטיביים, אסתטיים וכו'), שניתן לחלקם באופן גס ל-2: תרבות חומרית/ לא. לא קיימת חברה ללא תרבות וההיפך.

מהי מדיקליזציה של הסטייה?

תרגום בעיות מוסריות וחוקיות למושגים רפואיים. התיוג קובע מי מגיב לסטייה וכיצד מגיבים.