Философия сессия 2

«Осуществление» выражается у Аристотеля термином

"энтелехия"

Основные функции теории

1) фундаментально-теоретические — конститутивная, рационализирующая; 2) методологические — инструментальная, эвристическая; 3) конкретно-познавательные — интерпретационная, описательная, систематизирующая (обобщающая), объяснительная, прогностическая; 4) прикладные — проектирование и др.

Характеристика бытия по Пармениду

«Бытие не подвержено порче и гибели; иначе оно превратилось бы в Небытие, но Небытия не существует. У Бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее. Оно неподвижно, однородно, совершенно и ограниченно; имеет форму шара».

Основные труды Гегеля

«Логика» «Наука логики» «Феноменология духа»

Главное конфуцианское сочинение

«Лунь юй» ("Беседы и высказывания")

Идею «Мәңгілік Ел» Первый президент РК Назарбаев Н. А. озвучил в Послании народу Казахстана

«Стратегия -2050»

Сохранение национальной идентичности казахов предполагает

«сохранение своей культуры, собственного национального кода»

Концепцию «толык адам» создал

Абай (?)

Автор афоризма «Верую, чтобы понимать»

Аврелий Августин

Впервые классификацию научного знания дал

Аристотель

«Лингвистический поворот» в философии ХХ века связан с философией

Б. Рассела и Л. Витгенштейна

Свободу как «познанную необходимость» трактовал

Б.Спиноза

Русский религиозный философ, основоположник учения о всеединстве и цельном знании

В. С. Соловьев

Основные концепции бессознательного разработали

Г. Лейбниц, З. Фрейд, К. Юнг.

«Все течет, все изменяется», в мироздании нет ничего неизменного, считал

Гераклит

Принцип «жэнь» означает

Гуманностью любовь к людям

Человек приговорен быть свободным, убежден

Жан-Поль-Сартр

Основоположники синергетики

И.Р. Пригожин, А. Хакен

Переход от частного знания к общему это

Индукция

Игровую концепцию культуру представил

Йохан Хёйзинг

Золотое правило нравственности: «...Не делай другим того, чего не желаешь себе» утверждает древнекитайский философ

Конфуций

Идея бессмертия ярко выражена в мировоззрении создателя кобыза

Коркыт АТА

Символической защитой от чуждых идеологических влияний является

Культурно-географический пояс святынь Казахстана

Любовь к человеку как единственно истинную религию провозглашает немецкий классический философ, антропологический материалист

Людвиг Фейербах

В отличие от животного, человек открыт миру, считает, автор работы «Положение человека в космосе»

Макс Шелер

Положение «Язык есть дом бытия...» обосновал

Мартин Хайдеггер

Антиномии Канта

Математические антиномии: 1) мир безграничен - мир ограничен; 2) всё в мире состоит из простого - нет в мире ничего простого. Динамические антиномии: 3) в мире есть причинность через свободу - в мире нет причинности через свободу; 4) существует первопричина мира (Бог) - не существует первопричины мира.

Познаваема ли по Канту сущность вещи, вещь сама по себе?

Нет, не познаваема

Идеи сверхчеловека, смерти Бога, вечного возвращения, переоценки ценностей выдвинул

Ницше Фридрих

Термин бытие ввел в философию

Парменид

Основателем скептицизма является

Пиррон из Элиды

Возникновение проблематики виртуальности в западной философии связано с идеализмом

Платона, согласно которому окружающая нас действительность - это всего лишь иллюзия, являющаяся проявлением Абсолюта, или истинной реальности, недоступной познанию

Анархистская эпистемология - позиция в философии науки философа

Пола Фейерабенда

Концепцию «власти-знания» разработал философ постмодернист

Поль Мишель Фуко

Трагедию и поэзию Аристотель рассматривает в своем произведении

Поэтика

Подлинное творчество определяется

Принципиальной новизной. Человек, субъект своих действий, творец самого себя (НЕ ТОЧНО)

Автор афоризма «Понимать, чтобы верить»

Пьер Абеляр

В статье «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» говорится, что лозунгами ближайших десятилетий должны быть

Реализм и прагматизм

Автор афоризма «Мыслю, следовательно, существую»

Рене Декарт

Концепцию врожденных идей в новое время выдвинул

Рене Декарт (или Г. В. Лейбниц).

Структура научно-исследовательской программы И. Лакатоса

Согласно Лакатосу, научная программа — основная единица развития научного знания. В разработанную Лакатосом методологию научно-исследовательских программ входят следующие структурные элементы: «жёсткое ядро», «защитный пояс» гипотез, «положительная эвристика» и «отрицательная эвристика».

Древнегреческий философ, разработавший метод - «майевтику»

Сократ

Человек совершает зло, поскольку не ведает что есть добро, считал

Сократ

Автор афоризма «Верую, ибо абсурдно»

Тертуллиан

Автор философской поэмы «О природе вещей», атомист

Тит Лукреций Кар

Основной вопрос всякого мировоззрения

Фундаментальные вопросы человеческого бытия. В чем смысл жизни? Есть ли счастье? Возможно ли бессмертие? Что такое мир в целом? Что такое истина?

Понимание человека Тейяром де Шарденом

Человек может быть взят в качестве центра исследования, т.к. он представляет собой наиболее синтетическое состояние, в котором нашему опыту доступна «ткань Универсума», и является максимально подвижной точкой этой ткани. Человек — это ключ ко всей науке и природе, центр перспективы, резюмирующий все, что мы познаем. Расшифровать человека означает расшифровать прошлое и будущее мира.

Метафизический бунт, по мнению А. Камю, является для человека выходом из ситуации

абсурда

Космоцентризм характерен для философии

античности

В диалектическом материализме объективная реальность отражается в понятии

бытие

Когерентная концепция истины признает, что знание истинно, если оно

внутренне согласованно и непротиворечиво (или если оно является элементом логически взаимосвязанной и когерентной системы).

Теоретически обоснованное и методически выверенное истолкование текстов, это

герменевтика

Переход от общего знания к частному и единичному - это метод

дедукция

Субъект познания имеет общественную природу утверждает философия

диалектического материализма

Причина это явление, порождающее

другое явление

Майевтика как метод это

извлечение скрытого в каждом человеке знания с помощью наводящих вопросов. (Майевтика — метод философствования, созданный Сократом, заключающийся в раскрытии истины путём последовательных вопросов, через «испытание»)

Согласно Б. Спинозе, свободный человек может испытать

интеллектуальную любовь к Богу

В Казахстане признается историческая роль в развитии культуры народа следующих религий

ислама ханафитского направления и православного христианства

Сциентизм понимает науку как

как наивысшую культурную ценность и определяющий фактор ориентации человека в мире

Юнг ввел понятие

коллективного бессознательного

Природа бессознательного, по Юнгу

коллективное

В учении Юнга бессознательное является

коллективным (может быть и другой ответ)

Направления модернизации общественного сознания казахстанского общества:

конкурентоспособность, прагматизм, сохранение национальной идентичности, культ знания, эволюционное развитие Казахстана, открытость сознания

Согласно Сократу, человек - это существо

которое постоянно ищет самого себя, который неизменно переосмысливает условия собственного существования.

Философская школа, открытая в Афинах Аристотелем называлась

ликей

Концепция всеобщего труда одна из важнейших идей философии

марксизма (или исторического материализма)

Для Платона подлинным бытием является

мир идей

В духовную культуру входит

мифология, мораль, религия, философия, наука, право, образование, искусство

К нравственно-правовым ценностям относятся

моральные нормы, принципы, идеалы, понятия добра и зла, справедливости, счастья.

На уровне эмпирического познания формируется знание особого типа

научный факт

Научное знание, по Т. Куну, развивается посредством

научных революций

Заблуждение - знание

не соответствующее своему предмету, не совпадающее с ним

Верификация как критерий истинности научного знания признает

обладающими научной значимостью только те знания, содержание которых можно обосновать протокольными предложениями.

Подлинной причиной мира, по Шопенгауэру, является

осознание загадочности мира

Формы чувственного познания

ощущение, восприятие, представление

Социальные функции современной науки

познавательная, мировоззренческая, культурная, функция науки как непосредственной производительной силы, функция науки в качестве социальной силы.

По знаку ценности принято разделять на

положительные и отрицательные (или высшие и низменные)

Формы рационального познания

понятие, суждение, умозаключение

Принцип «порядок через флуктацию» формулирует

порядок из хаоса (Илья Пригожин)

Время - форма существования материи, в которой отражается

пространством-временем движение как способ существования материи.

Реализация проекта «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке» работает на

реализацию государственной программы «Рухани жаңғыру» (не точно)

Готовность к переменам в силу технологических изменений являются основными элементами открытости

сознания

Важнейшим условием духовной модернизации казахстанского общества в «Рухани жангыру» названо

сохранение собственного национального культурно-генетического кода; примирение различных полюсов национального сознания.

Процесс становления индивида как личности, называется

социализация (индивидуализация)

Строго различается «плотский» и «духовный» человек в эпоху

становления (точнее институциализации, христианства)

В категории бытие отражается

субъективная реальность

В философии постмодернизма мир и сознание рассматриваются как

текст, сложные семиотические системы

Критика государства Платона направлена прежде всего на такую форму правления, как

тирания (Платон также критиковал и демократию)

Эмпирический и теоретический уровни - это

уровни научного познания

По Канту, человек познает лишь мир

феноменальный, мир видимости, до неузнаваемости искажённый нашими чувствами и опытом

Укрепление и развитие казахстанской идентичности базируется на том

что каждый гражданин, независимо от этнического происхождения, связывает свою судьбу и будущее с Казахстаном.

Г. Плеснер видел отличие человека от животного в том

что человек способен понять абсолютно сущее бытие

Метод эпистемологии К. Поппера

эволюционная

Научная революция, по Куну Т., есть

эпистемологическая смена парадигмы.

Умозаключение - это

это мыслительная процедура непосредственного выведения некоторого высказывания из одного или нескольких (других) высказываний.

Высшая функция мозга человека

это мышление (или восприятие, генерация речи).

Согласно Аристотелю, человек - это

это прежде всего общественное или политическое существо («политическое животное»), одарённое речью и способное к осознанию таких понятий как добро и зло, справедливость и несправедливость, то есть обладающее нравственными качествами.

Объект познания это

это то, на что направлена познавательная активность субъекта - вещь, предмет.

Мера - это

это философская категория, означающая единство качественной и количественной определённостей некоторого предмета

Отношение к себе, оценка своих возможностей

это формы самооценки