Moyen-Orient état

Que va-t-il se passer en arabie saoudite, et la région du shaam?

Chérif Hussein s'autoproclame Calife. La maison de Saoud l'attaque et le chasse de la péninsule arabique (avec les Hachémites). Il ne reste que la Syrie (Faisal) et la Jordanie pour son frère Abdallah. Les Français envahissent la Syrie, Faisal est chassé. Mandat français en Syrie. Abdallah attaque les territoires français. Les Français créent le royaume de Transjordanie pour Abdallah. Ils récupèrent Faisal, l'amènent en Irak actuelle. Ils fusionnent les anciennes Wilayat ottomanes de Mossoul, Bagdad, Bassora mandat de Mésopotamie. Faisal devient le roi du Royaume Hachémite d'Irak.

Quelles sont les dates clés de l'Iran (Conquête musulmane jusqu'à l'empire Saphivide)

(La bataille d'al-Qadisiyya est une bataille qui eut lieu vers 636 entre les califes bien guidés et l'Empire sassanide dans le cadre de la conquête musulmane de la Perse, on va utiliser cette guere tout au long de l'histoire chez les arabes pour justifier attaques contre l'Iran) Ensuite, période islamique à partir de 642. Intégration dans le Califat musulman. Les Seidjoukides vont envahir la région, et rapidement se retirer, car attaqués par les Mongols, Timur le boiteux. Fondation de l'Empire safavide, confrérie issue de l'Azerbaïdjan actuel vont prendre le pouvoir de l'Iran, et font de l'Islam chiite la religion officiellede l'Empire. Chiitisation de l'Iran. Par défaut, conflit avec l'Empire ottoman. ATTENTION, les Safavides viennent de quelque chose qui n'est pas exactement le Chiisme. Ils se convertissent et font venir des Chiites libanais pour convertir la population. Le but des chittes safavides et d'aller prendr les territoires des fatimides car ils s'identifient à eux---> demander je suis pas sur Ils font des campagnes vers l'Ouest. 1514 guerre avec les Ottomans. Bataille de Tchaldiran. Les Ottomans gagnent, car ils ont des moyens militaires supérieurs. Création de la première frontière politique au moyen orient Officialisée en 1639. Cette frontière est plus ou moins devenue la frontière entre la Turquie et l'Iran. La frontière divise le pays des Kurdes en 2. ---> c'est la première frontière politique au moyen orient, en divisant le Kurdistan en 2 et allant jusqu'au golf persique et est devenue la frontière entre Turquie et Iran. Cette victoire ouvre la porte du moyen orient en 1517 et vont conquérir Egypte. Safavide vont donc oublier l'ouest et dès 1522 ils vont décliner En 1517 les Ottomans prennent le Caire.

Que s'est-il passé dans la période d'entre-deux guerres?

-Dans la période entre deux guerres et deuxième guerre mondiale l'union arabe va critiquer ordre post ottomane par les européens, ils critiquent ces nouvelles frontières et tout. C'est ce qu'on appelle le panarabisme, selon eux il faut créer la nation arabe ! Il y aura plusieurs versions de ce panarabisme, de le nassérisme, le baasisme. Mais bon ces panarabismes ne sont pas les seuls à remettre en question cet ordre il y a aussi les nationalismes mineures genre le nationalisme palestinien, kurde. D'autres acteurs également se plaignent car on se fait occidentaliser donc faut revenir à nos traditions musulmanes du genre en Egypte avec les frères musulmanes et le millénarisme en Turquie. C'est ce que les gens appellent ca « L'islamisme politique ». Bref ca va mener selon les profs à la création « de l'état islamique » d'Iran, et en 80 arrivent à la conclusion que le panarabisme échec avec leurs discours du « Panarabisme qui était laïciste ».- Ce mouvement remporte fréquemment les suffrages des élites, remplaçant peu à peu le sentiment d'appartenance à l'islam, ce qui n'est pas toujours le cas pour le peuple. Ce mouvement est théorisé aussi bien par des chrétiens que par des musulmans, ce qui lui donne une coloration laïque. - La fin du panarabisme est considéré quand l'Egypte signe avec Israël en 80 traité de reconnaissance de l'était sioniste, ce qui marque la fin du Panarabisme (plus précisément du nassérisme) qui était est cristallisée par le conflit israélo-palestinien et la création de l'État israélien

Quelles sont les différentes appellations vues en cours

-Egypte mère du monde, le terme egypte vient du mot copte dans les langues européennes Y a cette idée d'occidentalité dans la langue arabe également. Du genre Maghrib ! Ensuite a le shark , mashrek genre liban etc... -L'anatolie ca veut . Romelie. -La région pontique aussi, ça vient du grecque ca fait le pont entre les grecs et les autre grec de cette région-là. -Kurdistan -Autre nom géographie grande Syrie -Bilaad as-shaam. Shaam c'est dammas. -Irak et queques de ses alentours c'est mésopotamie ! -Autre notion c'est croissant fertile, c'est une espèce de croissant qui va de l'Iraak jusqu'à la Palestine. -Sinon y a la péninsule arabique -Nejd c'est la région d'où les saoudiens s'ont issues. -Hijaaz c'est vers la mer rouge qui a été « mangée » par les saoudiens qui a permis de crée Arabie saoudite. -Iran est nom officiel de ce qui s'appeleait la perse. Perso utilisé depuis lgt, ca veut dire la terre des arriens. Nom utilisé depuis 1935 officiellement mais existe depuis lgt. -La mer méditerranée en turque c'est appelé la mer blanche -Autre notions géographiques, on appelait ,mandat palestine isreal et palestine et jordanie de nos jours. Mais avant le nom biblique c'était le pas de kaanan, le pays promis à Ibrahim et ensuite conquis par Moise

Quel est l'autre menace qui pèse sur la grande bretagne?

. D'autant plus qu'il y a des mécontentements envers l'Empire ottoman depuis un moment, il y a un danger que l'Empire déclare la guerre sainte. McMahon contacte Chérif Hussein. Il est considéré comme quelqu'un de la famille du prophète. Les Ottomans lui ont confié la gestion des lieux saints de l'Islam. Il a 3 fils, notamment Faisal et Abdallah (gagnés à la cause de l'arabisme). Danger de guerre sainte. Les Britanniques sont au courant que les Ottomans amassent leurs troupes pour menacer le canal de Suez.----> donc ils demandent à cherif hussein de se révolter pour neutraliser cette éventualité et motiver les armées arabes de se battre le long du chemin de fer. Chreif hssein demande aussi di des choses, la création d'un royaume arabe, mais les britanniques s' engagent avec des termes très flou.

Quel va être le deuxième plan de réforme de l'empire ottoman?

1856 : Deuxième paquet de réforme- les ottomans vont essayer d'aller plus dans la modernisation ce qui pousse des difficultés, violence intercommunautaires, révolte de l'armée. Donc le fait de faire des réformes et de centraliser va faire le contraire va laisser tout échapper. Ca va aussi mener à la création des jeunes ottomans, qui sont intellectuels qui vont faire opposition qu'il faut faire des vrais réformes, genre une monarchie constitutionnelle. Les réformes deviennent de plus en plus grave l'empire continue à perdre des territoires. Nouveau sultan arrive abdul hamid 2 en 1876, il adopte une constitution pour tout le monde, mais l'empire continue à s'affaiblir et décide d'abolir la constitution. Il va donc créer panisalmise hamidien, il dit que les non muslims vont de toute façon partir et que pour survivre faut compter sur les communautés muslims. Donc va inviter tous les dignitaires religieuses, et va créer école pour chefs tribaux, cet école va faire de bons otages pour les contrôler et aussi les endoctriner Les conséquences de cette stratégie seront négatives pour les non-Musulmans. Les plus atteints sont les Arméniens, car ils sont dans une zone menacée par la Russie et les Iraniens. L'Empire constate les difficultés entre Kurdes et Arméniens. Le Sultan crée une milice du pouvoir central pour limiter la casse dans la région, par tous les moyens.

Que se passe-t-il en 1915 et 1916?

1915: les Britanniques échouent dans le golfe persique (défendu par un général allemand). Les Britanniques signent un accord avec la maison de Saoud, qui reçoit des armes et de l'argent. L'armée britannique est défaite à Kut Al-Amara. A partir de là, les Britanniques jouent encore plus sur les éléments locaux. La France et UK font des promesses aux nations qui sont sous le joug de l'EO. Ils leur promettent l'indépendance. Les Britanniques veulent écarter les troupes ottomanes du canal de Suez ET éviter la guerre sainte. McMahon convint Chérif Hussein de faire une révolte contre le Sultan. En même temps, les Arabes repoussent les Ottomans. 1915 : En contrepartie, Chérif Hussein obtient la création d'un royaume arabe (péninsule arabique). Les Britanniques acceptent sur des termes très flous. Soutien des Saoud. 1916: révolte contre l'Empire Ottoman. Accords de partage (Sykes-Picot). Les Britanniques ont mis en place un dispositif basé sur les Saoud, les Hachémites (de Chérif Hussein). La population juive en Palestine est de plus en plus importante et organisée.

Quelles sont certaines des choses qui se produisent au traité de Versailles?

1919 conférence de paix à Paris. Les Français saisissent cette occasion pour réorganiser les territoires ottomans dans leur intérêt. Avant cela, toutes les délégations nationales sont invitées à Paris pour partager leur opinion. (Sauf la délégation égyptienne, arrêtée et exilée. Délégation kurde est stoppée à Beirut par les Français. Faisal et Weizmann arrivent à Paris. Ils dépêchent une délégation syrienne et une libanaise, pour affaiblir la position de Faisal (royaume arabe). Il se rend compte que les Britanniques ne sont pas prêts à accorder aux Arabes ce qu'il leur avait promis. Plans sionistes, pour un Etat arabe et juif. Certains arabes avertissent que UK veut donner des terres arabes aux Juifs. ---->ils vont réorganiser les territoires de l'empire ottoman à leurs avantages. Mais avant ca tout les délégués nationaux sont invités pour que leurs intérêts soient pris en considération. Français pas d'accord avec un grand royaume arabe car ils veulent libanais et les syriens, donc va vite inviter libanais et syriens. Fayssal se rend compte qu'angleterre tiendra pas leurs promesses, fayssal va donc signer un accord avec représentant sioniste. Les 3 frères (fils de Chérif Hussein) créent leurs Etats (Amman, Syrie, ...) Accords Clémenceau-Faisal. Les conditions sont en défaveur de Faisal. Il accepte un protectorat français en le cachant à ses partisans. Création d'un Etat libanais. Promesse aux Kurdes d'un Etat indépendant. Traité de Sèvres, démembrement de l'EO. Mais problèmes : révolution en Egypte à partir de 1919. Ils refusent le protectorat. UK accepte d'accorder l'indépendance aux Egyptiens. UK se réserve le droit de contrôler le Soudan (là où le Nil prend sa source), et avoir une présence militaire sur le canal de Suez. Les britanniques font accord unilatéral pour indépendance Egypte, mais Egypte dit indépendance factice car ils se réservent de contrôler le soudan et aussi base militaires en Egypte. Car en contrôlant le soudan ils contrôlent le nile, et il faudra donc l'arrivée de nasser pour avoir l'indépendance L'Empire ottoman accepte le traité de Sèvres. C'est le point final de la question d'Orient. un Etat turc, des territoires pour les autres populations et puissances. L'armée ottomane refuse les termes de Sèvres. Ils combattent les Arméniens, les repoussent, leur imposent un traité. Combattent les Grecs, les Kurdes. Ils révisent ce traité de facto. Ils en sortent victorieux. Ils créent la République turque et créent un Etat-nation turc. Modernisation, suppression du Califat en 1924

Histoire Egypte ww1 jusqu'à Nacer

A la 1GM, l'Egypte est au centre des intérêts. 1914, UK proclame un protectorat sur l'Egypte. A partir de cette date-là, c'est la fin de la souveraineté ottomane. Un roi sera mis en place. Il devient sultan avec le protectorat. A la fin de la guerre, les Egyptiens réclament une indépendance. Pour les Britanniques, ce n'est pas envisageable, les Egyptiens ne sont pas considérés assez mûrs. Contexte révolutionnaire, les Egyptiens veulent aller à Paris pour présenter leurs revendications, leurs souffrances. UK fait tout pour empêcher l'arrivée de la délégation égyptienne à Paris. Milieu nationaliste égyptien mené par Sahad Zagloul, qui veut envoyer une délégation. En effet les égyptiens se considèrent plus modernisés que « les bédouins » à qui les britanniques avaient fait des promesses« Wafd » = délégation. Les Britanniques arrêtent cette délégation, les amènent à Malte. Les choses ne se calment pas. Climat révolutionnaire. Finalement, les Britanniques cèdent, et les Egyptiens vont présenter leurs revendications. En 1922, le gouvernement proclame unilatéralement l'indépendance (UK essaie de noyer le poisson). Réserves : présence militaire britannique autour du canal, UK se charge aussi de la protection des intérêts des étrangers. UK occupe le Soudan (contrôle sur le Nil). En fait, indépendance fausse. Les Britanniques ont des relations particulières avec le Roi. Ils l'utilisent contre le gouvernement nationaliste, et vice-versa. Politique de modernisation, occidentalisation. Mouvement salafiste, panislamiste, évolue dans ce nouveau cadre, caractérisé par les différences nationales. L'Egypte va se moderniser. 1927 : fondation des Frères Musulmans. But : empêcher une occidentalisation, maintenir une société conforme aux traditions musulmanes. Instabilité politique, mécontentement, etc. 1936 : Nouveau traité avec l'Egypte. Contexte de la 2GM. Propagande fasciste (italienne). Mot d'ordre : les Britanniques vous ont trahi, mais pas nous ! Confirmation de l'indépendance égyptienne. Ne met pas fin à la discorde. Création de groupuscules au sein de l'armée, influencés par les guerres, les mouvements indépendantistes.

Quelles sont les dates clés de l'Iran(Création empire Saphivide jusqu'à découverte pétrole)

A partir de 1522, les Safavides commencent à décliner. Souvent attaqués par des tribus afghanes. Menacés par l'arrivée des Européens dans le golfe persique. Russes dans le Caucase. Empire Qadjar, nouvelle époque. Ils perdent de plus en plus de territoires, comme l'Empire ottoman. L'Etat devient de plus en plus faible. Les Européens en profitent pour obtenir des concessions, notamment sur le tabac ---> première révolte. 1906 révolution constitutionnelle, création du premier parlement. MAIS 1907 entente cordiale, préparation première guerre mondiale, zones d'influence (Russie au Nord, Britanniques au Sud). A l'arrivée de la ww1 le pays est dans un chaos totale, occupation russe et ottoman et les britannique 1908 : Les Britanniques découvrent le pétrole. Quand arrive 1GM, le pays est dans un chaos total, occupation russe, occupation ottomane, les Russes imposent un traité sur le pétrole qui leur est favorable.

Donnez histoire des arméniens

A partir de 1915, il y a des événements tragiques qui se passent entre eux. Arméniens : peuple très ancien, présent sur place depuis environ 10 siècles avant JC. Il y aurait eu un Etat de Grande Arménie en 200 avant JC. En 300 ap. JC, l'Arménie devient le premier Etat chrétien. Guerres sur plusieurs fronts. Vers 640, avec l'avancée des armées musulmanes division de leur zone de peuplement. Avec l'arrivée des peuples des steppes, une partie des Arméniens sont poussés vers le Sud et créent la petite Arménie. A partir du 15e siècle, domination ottomane. Arménie avec une partie Safavide, une partie Russe et une partie ottomane. Numériquement, l'Arménie ottomane et l'Arménie russe sont les plus importantes. Il y a une différence entre la langue parlée. Arménien oriental, arménien occidental. Les Arméniens sont des « dhimmi ». Ils sont intégrés à la population, ils font du commerce, de la diplomatie, etc. Déclin de l'Empire : tentatives d'améliorer les conditions des arméniens. Panislamisme de Abdul-Hamid. Les non-musulmans sont en quelque sorte réduits en esclavage. Leurs richesses sont saisies. Abdul-Hamid ferme complètement les yeux. 1878 Traité de San Stefano (proche d'Istanbul). La question arménienne est internationalisée. On demande à l'Empire ottoman d'améliorer la situation des Arméniens. Conférence de Berlin, article amendé. Les dirigeants ottomans sont irrités. La situation des Arméniens se détériore, on leur prend leurs terres. Politisation de la question arménienne. 1895-96 grande révolte arménienne, car ils souffraient de désavantages terribles. La répression est très violente. Les Arméniens collaborent avec les Jeunes Turcs. A la révolution 1908, joie ! Mais les Jeunes Turcs virent au nationalisme. Massacres contre les Arméniens. Les Jeunes Turcs sont convaincus de devoir purifier cette zone des non-Turcs. Il faut pour eux se débarrasser de cette question, car elle pourrait se terminer par des pertes territoriales. Les Jeunes Turcs mettent une défaite militaire sur le compte des Arméniens. Arrestation des intellectuels et députés arméniens. Arrestation et réunion de toute la population arménienne dans des centres pour les pousser à faire une longue marche. Une loi est passée : les biens des Arméniens sont considérés comme abandonnés propriété de l'Etat. Les Arméniens sont massacrés sur le chemin. Organisation spéciale. Régiments kurdes. Hamidiens (majoritairement kurdes). On leur donne carte blanche, ils font la loi. Les prisonniers de droit commun sont libérés pour commettre des exactions. Certains participent pour piller les biens, les femmes, etc. Au bord de la Mer Noire, on coule des bateaux avec des Arméniens. Très peu sont sauvés. Le même traitement a été réservé aux Assyriens. Les ottomans mènent un génocide contre les Assyriens, même au-delà des frontières ottomanes, territoires occupés (en Perse et en Turquie actuelle). Ces populations non-Musulmanes ont été exterminées. Question toujours actuelle : reconnaissance ou négation du génocide arménien. La Turquie républicaine refuse toujours de reconnaître un génocide. L'Allemagne l'a reconnu récemment. Le génocide a eu lieu en 1915-1916. Il y a eu des vengeances de groupuscules arméniens. Certains Ottomans ont inversé la chronologie et mis ces attaques contre les Arméniens sur le compte des ces vengeances. 2014 : prise de Der-el-Zor par Daesh. Ils ont brûlé le monument de mémoire au génocide arménien, persécuté les Assyriens.

Que peut- on dire quant au racisme?

A partir de 1928, il y aura des pogroms contre les populations non-musulmanes. On les humilie, on les force à parler turc. L'antisémitisme, le racisme, influence le nationalisme turc. Evènements de Thrace : pogroms contre les Juifs, la région se vide de tous Juifs. Les nationalistes font des caricatures des Juifs, des Arméniens, appuyés par le renouveau du panturquisme. 1942 : impôt sur la fortune. But : enlever la richesse des non-Musulmans, les marginaliser. Création d'un camp pour faire des travaux publics. Création de bataillons pour eux. Pogroms contre les populations grecques, pillages, lynchages, dans le sillage de la question de l'indépendance de Chypre. Avec la montée des tensions à Chypre, les Grecs à Istanbul sont persécutés, chassés. Conséquences : système avec minorités réprimées, Etat unifié, pas de révolutions radicales, car le système démocratique permet aux groupes conservateurs de se présenter aux élections. Depuis 2002, on parle de la fin du Kémalisme (Erdogan).

Qui sont les deux autres auteurs qui vont populariser ce terme?

Autre personne qui va faire propager ce terme est « Sir Ignatius Valentine Chirol » qui est un journaliste dans le times et qu'il va l'utilisé dans de nombreux articles. En réalité la toute première personne a avoir utilisé ce terme est sir Thomas edward avant mahan mais il ne délimite pas plus l'espace mais il parle quand même de l'importance de l'Inde quant à l'utilisation de ce terme et il mentionne aussi le great game. Bef même si Gordon est le premier à utiliser ce terme mais il ne parle pas du même endroit que mahan enfaite. Bref de quoi il parlait de quoi Gordon ? Et pour Chirol quel est le golf persique ?

Histoire Egypte jusqu'à ww1

Berceau de civilisation, premières cités, période pharaonique, succession de dominations (perse, romaine, change de mains plusieurs fois). 639 : L'Egypte devient musulmane. 1517 : L'Egypte devient ottomane, prise du Caire. Mehmet Ali va faire qqe chose de particulier en Egypte, c'est le lieu de naissance de la renaissance moderne arabe, al nahda, redécouverte de la langue etc... L'Egypte est très importante pour l'Empire britannique, en tous cas à partir du 18e siècle, car elle est sur la route des Indes. Tentative 1798 d'occuper l'Egypte par Napoléon Bonaparte. Tentative échoue. Quand les Britanniques sont chassés, Mehmet Ali, général ottoman, prend le pouvoir. « Nahda », renaissance de la culture arabe. Les dirigeants égyptiens commencent même à menacer l'Empire ottoman. L'Egypte devient importante en 1869 pour l'ouverture du canal de Suez, point stratégique. En même temps, déclin, difficultés des tentatives de modernisation. Pression constante des alliés sur l'Egypte. Crise économique. Prêts des Alliés. A partir de 18... les Alliés décident que l'Egypte n'est pas capable de gérer son économie. Les Français et UK gèrent leurs finances (et profitent pour acheter les parts égyptiennes du canal de Suez). Occupation britannique en Egypte, ne met pas fin au mécontentement. Weltpolitik, pénétration allemande par l'Empire ottoman.

"Phase islamiste"

C'est la phase islamiste : on met l'accent sur la guerre sainte contre les mécréants et la destruction d'Israël. L'attentat-suicide est utilisé lors de cette seconde Intifada. On accepte la participation du Hamas aux élections : ils gagnent en 2006. C'est donc le blocage, car le Hamas est considéré par beaucoup de pays comme un parti terroriste. Il y a l'émergence de deux gouvernements : Hamas et Fatah. Gaza est dirigée par Hamas et le reste par Fatah. Il y a en gros l'apparition de deux Palestine. Les tensions sont vives également entre Hamas et Israël à cause des lancements de raquettes et les colonisations continuent. Puisque Hamas gagne du terrain, les pays étrangers ont jugé bon de légitimer le Fatah contre le Hamas (= Etat observateur à l'ONU). Il y a eu dernièrement un accord pour fusionner Hamas et Fatah ; le problème est que cette autorité est très faible et que des questions importantes n'ont pas été réglées (colonisation, administration mixte parfois, difficultés sociales, corruption, violence etc.). A noté que le Hamas n'est pas le seul mouvement islamiste, il y a aussi le Jihad islamiste. Il faut faire attention avec le terme islamiste, car c'est avant tout nationaliste. Dans une certaine mesure, le Hamas reconnait la solution de deux Etats, car il parle de cessez-le-feu si Israël revient aux frontières de 1967. La question reste en suspens notamment à cause du droit de retour et des colonies. Le droit de retour serait une négation du projet sioniste, car beaucoup d'arabes reviendraient en masse Cette question nourrit beaucoup de mouvements islamistes dans le monde et dans la région. Cette question légitime la violence à travers les souffrances des Palestiniens. Aussi, il y a une instrumentalisation de la part des Etats (tourner les citoyens sur les souffrances des Palestiniens et oublier les problèmes nationaux) et il y a une solidarité entre les citoyens arabes.

Quelles sont les similitudes entre le nationalisme palestinien et kurde?

Ces deux cas sont complexes et ont des points communs : ce sont des cas issus du démembrement de l'Empire ottoman. Malgré cela, ces nationalismes luttent contre les Etats également issus de ce démembrement ; le rapport change entre les Etats issus de ce démembrement (dans un premier temps ils sont tous égaux, puis des puissances régionales apparaissent).

Terme palestine

Concernant la Palestine, il faut préciser qqch par rapport au nom : le territoire appelé Palestine n'existait pas lorsque l'Empire ottoman régnait. mais référence depuis l'antiquité et pendant periode d'expansion islaam le terme falestine est utilisé, On a utilisé ce mot lors de l'expansion de l'islam, mais le nom a été remplacé par celui de « terre sainte », mais qui se réfère plutôt à la ville de Jérusalem. Au 19e siècle, le mot Palestine est utilisé par ceux qui nomment leur futur état pour des raisons politiques : cette notion émerge encore une fois à la lumière du futur démembrement et afin de parler du futur Etat indépendant palestinien. A l'époque, cette région est composée de plusieurs «vilayaat). Certains, comme Jérusalem opposent des religions différentes et ceci devient un prétexte pour annexé cette zone, puisque l'Empire ottoman est en déclin. Pour remédier à cela, l'Empire lie la direction de Jérusalem à Constantinople. A partir de 1900, le mot « Palestine » apparaît encore une fois à cause des rivalités et de l'intérêt que cette zone crée. Suite à la disparition de l'Empire, un mandat britannique est mis en place sur cette région et le mot Palestine est désigné pour identifier cette région (même les sionistes l'utilisent, jusqu'à la création d'Israël). Cette région a connu plusieurs dominations. A partir de 1859, la région se trouve très proche du Canal de Suez ; les Britanniques s'y intéressent donc notamment avec expansion napolén

A quel constat sommes-nous arrivé dans les années 2000 quant aux nationalismes?

Depuis 2000 on est arrivé à un consensus comme quoi les états nations échec car il y a plein de divisions, il n'y a pas d'allégeance à l'état mais plutôt allégeance à leurs groupes. Crise sont vraiment arrivé après invasion de l'Irak, ces crises renforcent les lignes de démarcations, bon ca existe depuis longtemps mais ca c'est accentué après 2000.L'expérience nationaliste a subi échec ou même le nationalisme a été poussé à l'extrême comme en Turquie, tout le monde ne se reconnait pas en Turquie, les kémalistes détestent les autres -Concept moyen orient est un concept géopolitique d'origine européenne. -Dans toute expérience étatique il y a la collaboration tribale qui essaie de virer les corps étrangers qui infectent. Pour le prof chaque état à l'origine y a ca, pas que seulement arabie saoudite

Egypte Nacer jusqu'à fin

Des gradés militaires commencent à s'activer pour faire une révolution. 23 juillet 1952 : les officiers libres prennent le pouvoir. Nacer, l'un d'eux, se fait remarquer. Nacérisme. Panarabisme, nationalisme. Nationalisation du canal de Suez. Guerre contre la France, UK, Israël. Tiers-Mondisme : mouvement afro-asiatique. Socialisme arabe : pas traditionnel. Pas de lutte des classes : l'idée est de se moderniser, de créer une élite, etc. 1952-1970 (mort de Nacer): Nacérisme création d'une économie étatisée. La volonté de détruire Israël va lui coûter cher. Perte de la Guerre des 6 jours 1967. Successeur : Sadat. Il change l'orientation politique. Volonté de libéralisation de l'économie. Répression des Frères Musulmans. Questionnement de cette conquête panarabe. Après la Guerre du Kippour, rapprochement entre Egypte et Israël. Accords de Camp David accord de paix avec « l'ennemi », l'Egypte prend ses distances avec le monde arabe, la Ligue arabe. Sadat sera tué pendant une cérémonie par un Frère Musulman en 1981. Successeur : Hosni Moubarak. Continue dans cette politique de Sadat, bonnes relations avec Israël. Aide américaine pour l'Egypte. Répression forte des Frères Musulmans. Printemps arabe, Moubarak chassé Mohamed Morsi, chassé Général Sissi. Pour certains, le nationalisme arabe échoue, donc ce vide est comblé par les groupes islamistes. Autre conséquence, occupation du Sud du Liban par Israël.

Que sont les défis et les réponses du monde arabe?

Du point de vue des Ottomans, les bouleversements dans la région sont des défis. D'une façon générale, ce sont des « réponses », pour le « monde arabe »---->"Wahabisme", alliance entre un prédicateur Wahab et entre 2 chefs de clans, Saoud.

Que va faire la Grande Bretagne en réponse à l'entrée en guerre de l'empire ottoman?

Dès ce moment, les Britanniques essaient d'attaquer Istanbul par les détroits. Avant d'attaquer ces zones, ils commencent par le golfe persique, pour le prendre en tenaille et le forcer à capituler. Entre temps, les Britanniques déclarent leur protectorat en Egypte (intérêt : canal de Suez). Ils vont contacter des éléments locaux, qui peuvent faciliter la victoire----> Angleterre dit il faut les tenir aussi loin du golf persique et pas que canal suez, onc doit chercher de nouveaux alloés du territoire. Parallèlement Angleterre va faire traité avec saouds pour leur donner des armes, Mais ils ne se révoltent pas contre ottomans et attendent. Angleterre va continuer à jouer sous les peuples des ottomans car à ce moment là y a plein de revendication nationales

Arabie saoudite

Elément particulier : soubassement idéologique, Wahhabisme. Pacte entre Ibn Saoud et Ibn Abdalwahhab. But : faire régner la parole de Dieu, pacte influencé par le déclin ottoman. Volonté de retour vers un Islam originel (Wahhab). Les Saoud sont intéressés par des conquêtes territoriales. Ils tentent de créer un Etat. Plusieurs tentatives (1745-1818 : les combattants de Saoud attaquent la Mésopotamie, détruisent les lieux saints chiites) Ils ne considèrent pas le Chiisme comme l'Islam. 1803-1805 : Attaque de Médine, la Mecque, destruction des symboles, monuments, etc. Abdal Saoud est arrêté et décapité à Istanbul par le Sultan. Tentative à partir de 1900-1901. Une partie de la famille Saoud qui était au Koweït revient, attaque les Ottomans, fait des conquêtes territoriales. Création d'un Royaume (Nejd). 1916 révolte de Chérif Hussein contre les Ottomans. Promesses de la 1GM pas tenues, il est marginalisé, difficultés avec FR et UK. A la suppression du Califat par Atatürk, Chérif Hussein s'autoproclame Calife. A ce moment, les Saoud attaquent Hijaz, la région des Hachémites. En 1926, Ibn Saoud s'autoproclame roi du Hijaz et de Nejd (reconnu par FR, UK, URSS). Il signe des accords pour respecter les frontières de leurs mandats respectifs. Aide occidentale à Saoud. Nuit des longs couteaux, suppression des éléments extrêmes des ses soldats. Il proclame le Royaume d'Arabie Unie. Découverte du pétrole : signature d'un accord avec USA, création de ARAMCO (entreprise américo-saoudienne). Remise en question de tous les mandats. Saoud stabilise son Etat, il rejoint la Ligue arabe, renforce ses liens avec l'occident. Guerre froide : Création de plusieurs mouvements communistes dans la région les Saoud sont d'autant plus importants pour ses alliés. Révolution islamique : peur de l'exportation. Irak et Saoud créent une digue contre l'Iran et l'URSS. L'Arabie Saoudite crée une guerre sainte pour exporter son idéologie wahhabite. Guerre du Golfe : Irak envahit le Koweït. Création de bases américaines en Arabie Saoudite pour déloger les Irakiens. A la fin de la guerre, les USA gardent leurs bases. Une partie des soldats Arabes allés combattre « le Mal » en Afghanistan se retourne contre l'Arabie Saoudite, qui accepte la présence de mécréants en terre sainte musulmane. Al-Qaïda se retourne contre l'Arabie Saoudite, collabos. Djihad global. L'Arabie Saoudite soutient la création de centres islamiques dans le monde, même dans les Balkans, pour promouvoir son idéologie, sa vision de l'Islam.

Que se passe-t-il en Turquie après l'armistice de Moudros (18 jusqu'à la supression du Sultanat)

Empire ottoman décliné, partagé. Armistice de Moudros 30 octobre 1918. Le gouvernement Union et Progrès s'auto-dissout. Les dirigeants s'exilent et sont tous trois tués. Lemkin était présent au jugement de M. Tilirian, assassin de Talat, un des 3 dirigeants, en Allemagne. Plus tard, il développera le concept de génocide. En Anatolie, il y a des résistances locales, de toutes parts du pays. Naissance de mouvements nationalistes qui mobilisent la religion, prennent l'Islam comme idéologie d'indépendance nationale. Un général, Mustafa Kemal, est envoyé par le Sultan pour rétablir le calme. En 1919, il constate qu'il y a une forte résistance, mouvements d'opposition. Il les réunit, il prend la tête du reste des armées ottomanes, repousse les Arméniens, les oblige à signer un traité, pareil avec les Français. Les Britanniques font la promesse aux Grecs de leur donner une partie de l'Anatolie, pour que les Turcs mènent une guerre sur 2 fronts. Ainsi, les Britanniques peuvent aisément rester à Mossoul (réserves de pétrole). Organisation de la résistance contre l'occupation grecque. Les Ottomans en profitent pour attaquer les villages et les populations grecques orthodoxes pour les obliger à quitter l'Anatolie. Traité de Lausanne (1923). A ce moment, la Grèce et la Turquie signent un pacte obligatoire d'échange de population, environ 500'000 Musulmans envoyés en Anatolie, environ 1'000'000 de Grecs envoyés en Grèce. En 1924, Mustafa Kemal déclare la République turque. 2 endroits d'incertitude : Antioche (annexée pendant la 2e GM par les Français, wilayat de Mossoul). La SdN déclare que l'Etat irakien peut annexer Mossoul. Traité : Frontière reconnue avec l'Irak, partage des revenus du pétrole.

Quel va être le premier plan de réforme de l'empire ottoman?

Empire ottoman stresse se demande pourquoi ca ne va pas, va donc reforme modernisation- idée de créer un état moderne pour centraliser, école armée administration , nouveau code etc... 1839-Premier plan de réforme annoncé , le fait qu'ils veulent centraliser le pouvoir ca va faire des crises partout, les populations non musulmanes ne sont pas content non plus, ottoman vont moderniser le concept de d'ammi avec système de millet- communauté au service d'une autonomie culturel- ayez votre propre code civil mais l'empire ottoman dit faut que vous choisissiez un interlocuteur pour communiquer avec nous . 1839 aussi date importante pas que pour centralisation mais parce que principauté kurdes sont supprimés. Les états européens vont se rendre compte des difficultés et vont en profite pour avoir plus de privilèges (capitulations), ils vont demander plein de nouvelles capitulations, et lorsque l'empire ottoman est menacé par la Russie ok on va vous protéger mais faut que vous fassiez des reformes

Que se passe-t-il pour les kurdes sous l'empire ottoman?

En 1639, via un Traité, c'est la division de la zone de peuplement jusqu'aux années 1940. En 1839, les Ottomans veulent créer un Etat moderne, et donc, centralisé. Ils vont supprimer les autonomies kurdes (les princes sont exilés). C'est le début de la question kurde (logique centre-périphérie et non pas nationale). Vers la fin du siècle l'Empire ottoman perd beaucoup de territoires et un nouveau Sultan Abdul-Hamid II applique le panarabisme. Des privilèges seront donnés à certaines tribus kurdes qui seront armées et au service du Sultan. Ces tribus seront en conflits avec les nationalistes arméniens ; ces milices réprimeront les mouvements nationalistes arméniens. Les jeunes trucs prennent le pouvoir après Abdul-Hamid II et remettront en question ces privilèges. Les Kurdes créent également leurs propres journaux, revues et associations. Les étudiants développent un intérêt pour la culture kurde.

Que va-t-il se passer en 1860? Quel est le rôle de Allemagne dans ces tensions?

En 1860 il y a un contexte particulier il y a une rivalité entre anglais et russe, les anglais sont très sensibles à tout ce qu'il y a autour de l'Egypte car le canal de suez mène aux Inde donc ils vont tout faire pour protéger l'empire ottoman de la Russie. Mais en 1890 va apparaitre la weltpolitik en effet guillaume 2 veut contrôler le monde, c'est ainsi que les ottomans vont nouer des relations avec les allemands pour contrebalancer la pression anglais. L'Allemagne profite de cette occasion pour aider l'empire ottoman car cela affaiblirait la Russie qui est son ennemi naturel, c'est ainsi que l'Allemagne modernise l'armée ottomane, et construit aussi grand chemin de fer(Berlin-Byzance-Bagdad (Bagdadbahn).). Mais en réponse, en 1888 les britanniques vont essayer d'avoir plus de contrôle sur l'empire Ottoman et va donc s'occuper de ses finances

Que va-t-il se passer avec les traités après la première guerre mondiale?

En 1914, c'est l'apparition d'un projet politique, suite aux 14 points de Wilson. Il y a une politisation de ce mécontentement : on peut clairement parler de nationalisme. On veut appliquer le principe wilsonien pour que les Kurdes aient leur propre Etat. Les Kurdes vont à Paris et les Alliés leurs font une promesse : le Traité de Sèvres prévoit l'autonomie des Kurdes. Cet Etat ne verra pas le jour. Dans le plan de partage, la zone était divisée entre les Alliés. Aussi, le Traité de Sèvre prévoit également un Etat arménien et il y a des différends territoriaux entre eux. Une instrumentalisation a lieu de la part des Turques pour pousser les Kurdes à refuser le Traité de Sèvre, car il donne des territoires aux Arméniens. De plus, wilayat Mosul (fait partie du Kurdistan) fait également partie du mandat britannique. Ainsi, en refusant ce traité, le nationalisme kurde sera marginalisé. Un autre élément de marginalisation est le fait que le Traité de Sèvres sera renégocié, ce qui résulte en le Traité de Lausanne, mais qui met le Kurdistan sous la domination turque, irakienne et syrienne. Ces nouveaux Etat sont des Etats-nations et ont une politique d'assimilation, ce qui marginalise les Kurdes. On entre donc dans une période de révolte permanente : en 1938, le mouvement insurrectionnel échoue. En Turquie, en pense que la question est bouclée et on crée une théorie comme quoi les Kurdes sont des Turcs montagnards. Mais une crise identitaire prend place à partir des années 1950 : il y a le développement d'un intérêt pour la culture et l'histoire kurde. C'est le renouveau de la question kurde : des coups d'Etats auront lieu. On tente d'assimiler encore une fois les Kurdes, suivi par encore une fois un renouveau de la résistance kurde, influencé par l'Algérie, qui sera dominé par la gauche communiste. En 1984, ceci débouche sur une lutte armée et une répression violente. Le mouvement mobilise tout de même des masses dans les années 1990 et la Turquie reconnait l'existence d'une question kurde, mais la question n'est toujours pas réglée.

Que se passe-t-il en 1917 et 1918?

En 1917 : Révolution bolchévique. Les Russes menacent de se retirer de la guerre. Si cela se passe, l'Allemagne (qui se bat sur 2 fronts, Russie et France), toutes ses troupes se concentreront sur la France (pas bon pour UK). Certains Juifs dans la révolution bolchévique, convaincus de rester en guerre, ces juifs jouent un role très important et ce sont notamment eux qui vont faire en sorte que les russes restent USA pas d'accord avec les conquêtes territoriales. Les Juifs on une influence particulière sur les président des USA. Novembre 1917 : déclaration de Balfour. UK est favorable à la création d'un Etat juif en Palestine (pour leurs propres intérêts). Les Américains (14 points de Wilson) approuvent. Les Français font des promesses à toutes les populations non-Turques. L'Empire sera dépecé. Entre temps, Enver Pasha lance une offensive contre la Russie. Ses armées sont détruites, à cause du froid, des maladies, mauvais matériel, etc. La faute est mise sur les Arméniens. Déplacement des Arméniens. Intellectuels sont tués. L'Empire les livre à quiconque veut les prendre. Les choses deviennent difficiles de tous les côtés. 1918 : les Ottomans signent l'armistice, capitulation.

Quel changement Kmal va-t-il imposer?

En 1922 Kemal met fin au sultanat, c'est-à-dire que son pouvoir politique est supprimé mais reste quand même calife Mais après que la république turque ait été reconnu il va aller plus loin dans ses démarches pour qu'il n'y ait pas de contrepouvoir, il va adopter loi allant plus loin en supprimant le califat et il va créer un nouveau département des affaires religieuses lié au premier ministre- donc contrôle total des affaires religieuses. Il va ensuite lancé la modernisation autoritaire, pour ainsi avoir un état nation turque moderne laïque, mais attention ce n'est pas la même laïcité que nous retrouvons en France car ici il n'y a pas de separation entre l'Islaam et l'état. En effet le politique contrôle le religieux, et va imposer l'Islaam sunnite du rite hanafite. Donc création d'uen cilisation européenne qui pourra se proteger des forces européennes. Il y a aussi une assimilation des éléments non trucs et non musulmans, L'existence des kurdes est niée et on va arriver à la conclusion que ce sont des turques montagnards mais ils se sont éloigné de leurs vrai natures, dans le cadre de ces réformes. Véritable changement des meurs, des lois, des réformes dites kémalistes. 1924 reforme de l'éducation et fermeture des écoles religieuses, tout est inspiré de l'Europe. En 1925 va aller plus loin imposition de lois juridiques, au niveau du droit code civil suisse et au niveau du droit financier code allemand, il y a aussi changement de calendrier, changement du jour de repos, on va toucher la langue et l'histoire, pas le même alphabet donc on peut pas retourner au passé. 31 crée institut de l'histoire turque, 32 institut d'étude de la langue turque. - qui va mener à l'étude la langue soleil, il y a une civilisation mère et les autres civilisations sont les rayons de cette civilisation mère qui est les turques. Aussi création d'un véritable état centralisé et d'une économie turquisée, sécularisation et laïcité (diff c'est que sécularisation c'est un processus historique Dieu cesse d'être la première référence, alors que la laïcité c'est du politique) On peut avoir des sociétés séculaires mais non laïque, comme on peut avoir un état laïque mais séculaire (Turquie)). Pour continuer son processus d'européanisation il va marginaliser le passé ottoman musulman et il va dire que c'est un passé décadent sous eux et qu'il faut donc se tourner vers l'occident.

Donnez l'histoire des arméniens

En 300 ap. JC, l'Arménie devient le premier Etat chrétien. Guerres sur plusieurs fronts. Vers 640, avec l'avancée des armées musulmanes division de leur zone de peuplement. Avec l'arrivée des peuples des steppes, une partie des Arméniens sont poussés vers le Sud et créent la petite Arménie. A partir du 15e siècle, domination ottomane. Arménie avec une partie Safavide, une partie Russe et une partie ottomane. Numériquement, l'Arménie ottomane et l'Arménie russe sont les plus importantes. Il y a une différence entre la langue parlée. Arménien oriental, arménien occidental. Les Arméniens sont des « dhimmi ». Ils sont intégrés à la population, ils font du commerce, de la diplomatie, etc. Déclin de l'Empire : tentatives d'améliorer les conditions des arméniens. Panislamisme de Abdul-Hamid. Les non-musulmans sont en quelque sorte réduits en esclavage. Leurs richesses sont saisies. Abdul-Hamid ferme complètement les yeux. 1878 Traité de San Stefano (proche d'Istanbul). La question arménienne est internationalisée. On demande à l'Empire ottoman d'améliorer la situation des Arméniens. Conférence de Berlin, article amendé. Les dirigeants ottomans sont irrités. La situation des Arméniens se détériore, on leur prend leurs terres. Politisation de la question arménienne. 1895-96 grande révolte arménienne, car ils souffraient de désavantages terribles. La répression est très violente. Les Arméniens collaborent avec les Jeunes Turcs. A la révolution 1908, joie ! Mais les Jeunes Turcs virent au nationalisme. Massacres contre les Arméniens. Les Jeunes Turcs sont convaincus de devoir purifier cette zone des non-Turcs. Il faut pour eux se débarrasser de cette question, car elle pourrait se terminer par des pertes territoriales. Les Jeunes Turcs mettent une défaite militaire sur le compte des Arméniens. Arrestation des intellectuels et députés arméniens. Arrestation et réunion de toute la population arménienne dans des centres pour les pousser à faire une longue marche. Une loi est passée : les biens des Arméniens sont considérés comme abandonnés propriété de l'Etat. Les Arméniens sont massacrés sur le chemin. Organisation spéciale. Régiments kurdes. Hamidiens (majoritairement kurdes). On leur donne carte blanche, ils font la loi. Les prisonniers de droit commun sont libérés pour commettre des exactions. Certains participent pour piller les biens, les femmes, etc. Au bord de la Mer Noire, on coule des bateaux avec des Arméniens. Très peu sont sauvés. Le même traitement a été réservé aux Assyriens. Les ottomans mènent un génocide contre les Assyriens, même au-delà des frontières ottomanes, territoires occupés (en Perse et en Turquie actuelle). Ces populations non-Musulmanes ont été exterminées. Question toujours actuelle : reconnaissance ou négation du génocide arménien. La Turquie républicaine refuse toujours de reconnaître un génocide. L'Allemagne l'a reconnu récemment. Le génocide a eu lieu en 1915-1916. Il y a eu des vengeances de groupuscules arméniens. Certains Ottomans ont inversé la chronologie et mis ces attaques contre les Arméniens sur le compte des ces vengeances. 2014 : prise de Der-el-Zor par Daesh. Ils ont brûlé le monument de mémoire au génocide arménien, persécuté les Assyriens. Mustafa Kemal : membre du parti des Jeunes Turcs. Il a un problème personnel avec Enver Pasha. Il s'exprime publiquement, il est le premier à dire que le génocide arménien est un acte honteux. A partir de 1919, les Alliés montent une cour martiale et commencent à juger les responsables. En 1923 à Lausanne, le traité de Sèvres est révisé. Le traité ne mentionne même pas les Arméniens et les Assyriens. La nationalité leur est refusée. Le génocide est relégué au stade de « histoire événementielle ».

Comment se passe la politique d'assimilation en Iran Irak et Syrie?

En Iran, la création d'un Etat moderne pousse également à une politique d'assimilation. Un mouvement insurrectionnel prend place mais sera réprimé dans les années 30. Il y aura un renouveau lorsque l'Iran sera occupé lors de la 2e Guerre mondiale. Les Azéris et les Kurdes seront soutenus par les Soviétiques et créeront leurs Etat. Mais un accord sur le pétrole entre le pouvoir central et les Soviétiques fait stopper cette aide. Suite à la Révolution islamique, une révolte kurde a lieu mais un jihad sera lancé par le Shah. Il y a un renouveau de la question récemment et des tensions ont lieu depuis la Révolution islamique. L'Etat est basé sur l'islam chiite et les Kurdes sont sunnites en majorité. En Irak, dans un premier temps, pour annexé la wilayat de Mosul à leur mandat, les Britanniques feront des promesses d'autonomie aux Kurdes. Il y aura des tensions rapidement et des révoltes ont lieu entre 1919 et 1930. Il y a de grandes répressions en utilisant la Royal Air Force. Il y a le renouveau de cette promesse en 1932, lorsque l'Irak devient membre de la SdN, mais jamais rien ne sera concrétisé. Aussi, le mouvement révolutionnaire ne sera jamais supprimé, ce qui est une spécificité. A partir de 1958, suite à la chute de la monarchie en Irak, il y a des accords signés entre le gouvernement central et les Kurdes, mais échouent pour des questions de ressources (région de Kirkuk) naturelles. L'Irak et l'Iran signent un accord, pour que l'Iran cesse de soutenir les Kurdes en Irak, mais en 1980, lors du conflit entre l'Irak et l'Iran, le mouvement révolutionnaire réapparait et se fait réprimé. Lorsque Saddam est arrêté, les Kurdes profitent du chaos pour s'autonomiser. En 2003, suite à la chute du régime, il y a une constitutionnalisation de l'autonomie kurde. Mais un conflit reprend place et une marginalisation des Kurdes a lieu, qui sera entre-temps stoppée avec l'arrivée de Daesh. Dans la partie Syrienne, il y a une division des régions kurdes. Dans les années 1960, le nouveau gouvernement nationaliste, qui avait peur de l'influence irakienne a décidé de diviser encore plus ces régions : beaucoup ont été chassés. Dans les années 2000, suite à la chute de Saddam, il y a eu une influence et l'organisation de manifestations. Les kurdes ont dû attendre 2011 (le chaos) pour créer une autonomie de facto en combattant Daesh. Ces derniers jours, on parle d'une fin du soutien américain aux kurdes, puisque Daesh n'est plus une menace. La question continue de se poser : un grand peuple veut créer un Etat-nation. Des Etats y sont opposés et la solution est loin d'être trouvée. Le nationalisme kurde est devenu un mouvement de masse mais est divisé sur le plan politique et culturel (se trouve sur quatre Etats) et reste très faible face à ces Etats. Aussi, il n'y a pas vraiment de soutien international, sauf Israël. C'est le problème le plus important des Kurdes avec l'absence d'un accès à la mer et c'est facile d'étouffer le mouvement kurde.

Que se passe-t-il de la deuxième guerre mondiale jusqu'à la révolution?

Guerre est terminée, il y a le shah et il y a une démocratie avec un premier ministre qui est élu, ce premier ministre est influencé par les idées des alliés genre avec liberté etc... il arrive à la conclusion qu'il faut nationaliser le petrole pour arriver à être une état moderne, les britanniques ne sont pas d'accord, ils vont essayer de convaincre les américains pour qu'eux convaincent mosadek de ne pas le faire mais vu que c'est le contexte de la guerre froide les states le font- opération ajax- renversement du gouvernement de mosadek, mettre un nouveau gouvernement qui est favorable au shah et aux américains. Mosadek est humilié et doit partir. Vu que cet obstacle de mosadek le petit shah va reprendre les réformes de son père, va s'allier encore plus aux states et va se considérer comme gendarme occidentale dans le golfe, il va faire révolution blanche- radicalisation du projet de son père, forte américanisation. Promouvoir mode de consommation à l'américaine. Les chefs tribaux vont être énormément frustrés car le shah se permettait de prendre leures terres, ca va également énerver les religieux car sans ses terres les nobles ne peuvent leurs donner leurs taxes offrandes. Donc il y a une association entre les milieux religieux et ces chefs tribaux, ils sont encore plus énervés avec américanisions. Les religieux deviennent les portes paroles de l'opposition. Il ne faut pas oublier que tout cas se passe dans une ambiance répressives, les communistes prennent aussi de plein fouet, et en faisant ca il va fédérer tout les mouvement d' oppositions ensemble. En 1971, le Shah organise une grande cérémonie pour commémorer le 500ème anniversaire de l'Empire Perse. Il change le calendrier 2535 faux, manipulé. Le calendrier est basé sur l'intronisation de Cyrus. En 1978, retour à l'ancien calendrier. Aggravation du climat. Grosses manifestations contre le Shah qui est incapable de répondre aux revendications. 1979 : révolution islamique, naissance de la République. D'abord, on n'avait pas voulu voir en elle une révolution islamiste. Beaucoup d'intellectuels la défendaient, car c'est une vraie révolution, qui vient d'en bas pour faire éclater les structures d'en haut. Opposition entre Communistes et Religieux. Personne ne pensait que cette révolution allait déboucher sur une république islamique, une théocratie chiite. Sadam a « sauvéé » l'empire du shah, les shah ont préparé cette république, les manifestants l'ont fait et saddam l'a sauvé Dans la Turquie on a assisté à l'inscription de la laicité dans la contitution turque, par contre pas le cas en Iran

Irak

Il s'agit de 3 anciens territoires ottomans qui ont fusionné, ce qui est exceptionnel. Les britanniques s'intéressent à ce pays dès le début de la Grande guerre. Pour la sécurité du golf, il est important pour les britanniques de prendre contrôle de cette région-là. Lorsqu'il y a les plans de partage, ils insistent pour que Basra soit sous administration directe britannique, car c'est important pour l'exploitation pétrolière en Perse. La zone verte : influence britannique ; Mosul (zone violette) [à ne pas confondre avec la ville !] : occupation. britannique. Suite à la conférence du Caire (1921) : le mandat mésopotamien devient l'Irak (utilisation d'un nom arabe). C'est un royaume hachémite. On jette les bases de tous les problèmes de ce que l'on appelle la question irakienne(Pierre jean luisard) : c'est une question de violence, d'instabilité (massacre, génocide etc.). Une équation est faite : c'est une domination des sunnites sur les chiites (qui sont majoritaire) et une domination des arabes sur les kurdes (qui sont majoritaire). Ce manque de légitimité est le problème principal. On veut donner un aspect arabe au pays en se reposant sur le modèle ottoman (qui étaient sunnites). On s'appuie sur les anciennes élites ottomanes : c'est une technique politique également car en mettant en tête du pays une minorité, pour survivre ils doivent rester fidèle à la métropole. Il y a une tension : les kurdes ne veulent pas faire partie d'un Etat arabe, d'autant plus qu'on leur a promis un Etat indépendant. Faissal est contesté par les chiites : ils refusent le mandat, car ils avaient répondu favorablement à l'appel de la guerre sainte lors de la Grande guerre. Il y aura donc une révolution chiite très rapide dès l'intronisation de Faissal : avec l'aide des britanniques, il y aura une répression terrible contre les chiites et les kurdes. L'Etat se stabilise, car beaucoup sont chassés alors qu'ils sont plus irakiens que Faissal. La SdN accepte l'annexion de Mosul : c'est la naissance de l'Irak. L'Irak adhère en 1932 à la SdN : premier état créée par décret à être indépendant. Il ne faut pas être naïf : il y a des réserves britanniques. L'Irak doit signer une alliance militaire avec les britanniques. Chaque ministre a un conseillé britannique. Cet Etat sera tenté de faire un pas supplémentaire, influencé par la propagande nazie : Al-Gaylani fera un coup d'Etat en 1941. Les britanniques vont intervenir : Faissal II est mis en place. Lors de la guerre froide : l'Irak joue un rôle important dans le Pacte de Baghdad (alliance contre le communisme). Il y a également une pression des nationalistes panarabes au même moment : les irakiens tentent de répondre à cette pression via un projet de fédération de ligue arabe avec la Jordanie notamment. Le général Kassem mène un coup d'Etat en 1958 : c'est la chute de la monarchie. 1958 est également la période de la création de la république arabe entre l'Egypte et la Syrie : il refuse de les rejoindre et s'approche des chiites. Kassem est tué en direct : c'est la période des frères Aref. Les baassistes (= panarabistes irakiens) y jouent un rôle important. Cependant ils seront vite réprimés et éloignés du pouvoir par les frères Aref ; ils reviendront pour faire un coup d'Etat encore en 1968. Décapitation et violence terrible etc. Les baassistes restent au pouvoir après 68, mais en 79 il y aura une révolution parmis eux : Saddam Hussein. Il met à la retraite son beau-frère et prend lui-même le pouvoir. A partir de là, un processus d'étatisation de la tribu sera renforcé par Saddam : les baassistes irakiens (comme les syriens) remarquent qu'il faut une assise sociale. Ils cherchent donc une ticlitisation des bassases (les syriens l'avaient fait auprès des Alaouites). - Processus d'étatisation de la tribu, les bassistes de tous les pays se rendent compte qu'il faut légitimation, les irakiens vont chercher la légitimité. C'est la recherche d'une loyauté auprès des personnes d'une région. Ils lanceront un programme de modernisation : éduction, logement, industrie etc. Ils nationalisent le pétrole. Saddam est convaincu que les Iraniens veulent exporter leur révolution en Irak : il déclare la guerre à l'Iran en 1980. Ceci affaiblira son Etat : ce sera l'une des guerres les plus longues. En 1988 on trouve un accord... Ruiné, il se tourne vers le Kuwait en disant que c'est un territoire irakien et en leur disant qu'ils ont profité du pétrole pdt qu'ils étaient en guerre. Ça sera une guerre onusienne (forte influence des USA) : il est chassé du Koweit. L'embargo sur l'Irak aura de dures conséquences. Il y a aussi des zones d'exclusion aérienne au nord : les kurdes en profitent pour s'autonomiser. Lors du 11 septembre : le président américain désigne l'Irak comme pays faisant partie de l'axe du mal et on créera une histoire sur les armes à destruction massive même si l'ONU est contre. Finalement une coalition (Portugal, Espagne, GB, USA...) envahit et attaque l'Irak : il y a une rivalité entre les différentes fractions chiites. Certains chiites veulent démonter l'administration et l'armée. L'irak plonge dans un chaos, ce qui débouche sur une guerre civile. A partir du renversement de Saddam : on utilise le modèle libanais, vus (poids démographique). Les chiites dominent le pays, mais à partir du retrait des USA, il y a une marginalisation des kurdes et sunnites. Il y a aussi eu l'arrivée de l'EI. Les USA en envahissant l'Irak les USA ont livré sur un plateau d'or l'Irak à l'Iran (l'Iran est le seul pays qui a une influence politique sur l'Irak). De plus, cette instabilité sera le berceau de la création de fractions terroristes.

Quelles vont être certaines politiques de ce chat?

Il va par la suite s'inspirer de kemal et aussi faire une modernisation autoritaire. On voit les mêmes caractéristiques de suppression du pouvoir intermédiaire , interdiction noms de famille, imposition du système métriques, fort nationalisme qui va exalter le passé iranien basé sur la langue perse (ils vont pas interdire les autres langues comme en turquie) et le tout à travers une forte répression. Service militaire obligatoire pour former l'état et former le citoyen. Restriction des libertés, fermeture des jouereaux. Sédentarisation forcé. Le but c'est créer un pays moderne. Comme en Turquie il y a une éducation moderne basé sur une idée précise de la nation, politiques de purification de la langue, répression des langues locales, et reforme vestimentaire. Introduction d'un code civile et d'un code pénal. Interdiction du port du voile, imposition chapeau. Quand on exalte le passé il faut changer le pays donc n'est plus appelé la perse mais c'est l'iran, donc dans l'optique de ressembler à un pays moderne, il y a de l'antisémitisme au moyen orient et ce shah va avoir qqe ides nazis mais attention il va se rapprocher de l'Allemagne nazi pour contrebalancer le pouvoir anglais, donc il est obligé d'abdiquer et de laisser la place à son fils qui est encore trop jeune pour régner mais vu que c'est le contexte de la 2 -ème guerre les alliés vont occuper l'Iran pour aider les russes pour faire un couloir pour leur approvisionner les armes.

Quelles sont les dates clés de l'Iran (fondation jusqu'aux conquêtes musulmanes)?

Il y a eu une succession d'Empires et de dynasties. Autorité, actes d'allégeance. Les « Med » seraient la première peuplade. Certaines tribus aryennes (ancêtres des Kurdes) auraient créé cet Etat, en détruisant l'Empire assyrien. Ensuite Cyrrus, le Roi des Rois, Persepolis, etc. Il écrase les aryens. Epoque romaine 330-190, aussi période célucide. Période Parthe, beaucoup d'Afghans revendiquent être les descendants des Parthes. Période sassanide 224 (av) - 651 (ap). Capitale près de Bagdad actuelle. Ctésiphon.

Donnez l'histoire brève du judaisme

Isaac est né d'une relation avec Sarah, il serait l'ancêtre des Juifs. Jacob, le fils de Isaac, est à l'origine des 12 tribus juives. Au 13e siècle avant J.-C., Les Hébreux vont en Egypte, ils sont réduits en esclavage. Moïse les guide jusqu'à la terre promise. A Sinaï, Yahvé communique sa « loi », « Tora » à Moïse. Après cela, ils reviennent en Israël. Le Roi David crée un royaume des Juifs. Son fils Salomon crée un temple où il entrepose la « Tora ». Division : Royaume d'Israël au Nord (ou Samarie), Royaume de Juda au Sud. 722 av. J.-C. destruction d'Israël par les Assyriens, déportation des Hébreux en Mésopotamie. Les Rabbins travaillent sur le commentaire de la Tora, l'écrivent en Hébreu, puis en Araméen. Ceci devient le Talmud. Il faut savoir qu'il y a un Talmud mésopotamien et un palestinien. Le mésopotamien est plus important. 586 av. J.-C. Les Babyloniens détruisent le temple, Royaume de Juda (Sud). Les Perses aident les Hébreux à recréer le temple. 70 ap. J.-C. Domination romaine, les Romains détruisent le temple (Titus), déportent les Juifs diaspora. Ils sont sensés revenir à la fin des temps. Ils sont revenus avant (création de l'Etat juif). Tout ce qui précède l'arrivée des Romains est basé sur la Genèse, les récits bibliques. Les Romains amènent des sources historiques. A partir l'an 70, on ne parle plus des Hébreux, mais des Juifs. Car ils ne sont plus un peuple avec un territoire et une autorité, le seul lien qui leur reste est donc la religion. Plusieurs dénominations : - Ashkénazes (Europe du Nord, Est et centrale). Langue propre : Yidiche, mélange de l'Hébreu et de langues germaniques. - Séfarades (Europe du Sud). Langue propre : Ladino, mélange de l'Hébreu et de langues latines. - Certaines populations au Yémen - Certaines populations en Afrique

Donnez l'histoire brève du christianisme (selon le prof)

Jésus de Nazareth, né à Bethlehem (Cisjordanie), crucifié La religion chrétienne devient officielle quand les Romains l'adoptent comme religion d'Etat. La religion est très divisée. Vers 600 ap. J.-C., il y a des Chrétiens dans l'Empire Sassanide, qui ne veulent pas être associés aux Christianisme romain religions indépendantes (Géorgie, Arménie, etc.). Divisions surtout théologiques : débat sur la nature de Jésus - Surtout un homme, humain - Surtout un Dieu, divin Organisation de Conciles (Nicée, 325). Jésus est consubstantiel au Père, engendré mais pas créé. Débat toujours ouvert, comment Marie (humaine) peut donner naissance à un Dieu ? Est-elle la mère de Dieu ? De Jésus ? Naissance de différentes Eglises. Certains disent que Jésus a deux natures en une personne Eglises catholique, latine, orientales. La dimension politique devient de plus en plus importante. En 1054, il y a une opposition entre Rome et Constantinople, le Grand Schisme. Il y a une très grande diversité d'Eglises. Certaines Eglises d'orient font allégeance à Rome. Des missionnaires européens vont en orient à la chute de l'Empire romain, créent les Eglises protestantes d'orient. Difficultés avec l'arrivée de l'Islam, puis 1920s avec la création des Etats-Nations. La religion est instrumentalisée pour appuyer un nationalisme (pas du tout religieux à la base). Enfin années 1990, encore beaucoup de difficultés pour les Chrétiens d'orient. Sur une période relativement longue, leur nombre diminue. Les Chrétiens arrivent à se maintenir dans plusieurs régions, notamment grâce à des facteurs géographiques, et le soutien de puissances externes. Religion codée dans le Nouveau Testament.

Comment l'empire ottoman entre-t-il en guerre?

L'Empire ottoman entre en guerre. Il ne trouve pas d'allié, sauf l'Allemagne. Les Ottomans retardent quand même leur entrée en guerre, car ils sont au courant de leurs problèmes. En 1914, 2 bateaux allemands sont poursuivis par les Britanniques. Ils se réfugient dans le détroit de Bosphore et Dardanelles. Les Britanniques demandent aux Ottomans de les livrer, ceux-ci refusent, disent qu'ils les ont achetés. Plus tard, ces bateaux, avec d'autres bateaux ottomans, bombardent les côtes russes, vers Sébastopol. Entrée en guerre, plus possible de faire machine arrière. Dès ce moment, les Britanniques essaient d'attaquer Istanbul par les détroits. Avant d'attaquer ces zones, ils commencent par le golfe persique, pour le prendre en tenaille et le forcer à capituler.

Que va-t-il se passer en Iran après la première guerre mondiale? Quel acteur va rentrer en jeu?

L'Iran a un héritage important de plusieurs milliers d'années, mais avant 1er guerre mondiale elle est au bord du gouffre, plusieurs grandes puissances l'occupent et il y a d'énormes pertes territoriales, Les britanniques ne sont pas d'accord que les autres puissances contrôlent des parties de l'Iran. En effet l'Iran est un point stratégique pour eux notamment à cause du pétrole et qu'elle est sur la route des indes, ça arrangerait donc les britanniques que l'Iran ait un gouvernement central fort C'est dans ce contexte qu'un militaire du nom de reza khan va faire un coup d'état et va procédé à une politique de centralisation et à la création d'une véritable administration et va trouvé un accord sur le pétrole avec la Grande Bretagne. Et en 1925 il va procéder à la déposition de la dynastie Kajr et en 1926 il va s'appeler shah reza paladi et c'est le début de la dynastie des ...-

Israel

La doctrine dominant considère que c'est une création par décret. Lorsque l'on a étudié l'histoire de la judaïque, nous avons parlé de la diaspora juive. Pour les religieux, tous les juifs se réuniront en Israël à la fin des temps. Il y aura une politisation de certaines populations juives : on pousse les individus à créer un état israélien. Un document important est la déclaration de Balfour : toute la création de l'Etat y est indiquée. La thèse sioniste est soutenue sur le plan international, ce qui est important pour la création d'un Etat. Aussi, cette déclaration sera reprise dans la charte du mandat sur la Palestine. Il y a nulle part le mot arabe dans cette déclaration... mais il y a « populations non-juives ». Il y a le droit de créer un foyer national reconnu à un groupe : pour les autres seulement les droits civils et religieux sont reconnus et non politiques. S'il faut trouver une date pour le début du conflit c'est celui de novembre 1917. Les britanniques voulaient le contrôle sur le canal de suez (facteur géopolitique), en effet les britanniques avaient besoin d'un élément local pour repousser les français. Il y a également une déclaration française faite aux sionistes. Cependant, le conflit ne réside pas sur un vide : il y a toujours eu des populations juives sur ces territoires mais à partir des années 1800-1830, il y aura un changement significatif : de plus en plus de populations européennes viendront s'y installer, dans un premier temps pour des raisons religieuses (car c'est la terre sainte). Le processus sera accéléré, car il y a des problèmes dans l'Empire russe (qui tentent de tout « russiser ») : les juifs sont discriminés. C'est la Haskala : renaissance juive (intérêt pour la langue et l'histoire juive comme contre-réaction aux pogroms dans l'empire du tsar). Aussi, il y a un protocole des sages de Sioum : un faux document produit pour montrer que les juifs ont un projet afin de conquérir le monde. La plupart partent aux USA. Mais vers la fin du siècle, il y aura une restriction concernant la migration. L'idée de la création d'un foyer pour cette population discriminée prend place. En France, beaucoup de juifs vivent une discrimination : la France est un pays de liberté normalement. Un événement important prend place : l'affaire Dreyfus. Cette affaire influence profondément les penseurs : il y a une question juive dont il faut y trouver une réponse.- théorie d'un foyer juif d'abord penser par le foondateur du mouvement sioniste Theoder Herzlau congrès de Bâle en 1897, il est l'auteur de Der Judenstaat (« L'État des JuifsN 1 ») en 1896 et fondateur du Fonds pour l'implantation juive pour l'achat de terres en Palestine. Il est l'un des premiers à mettre en place l'idée d'un État autonome juif. Ceci influence les juifs vivant en Europe centrale et orientale : en 1882, ceci débouche en un mouvement politique, les amants de Sion. Il y aura un Congrès mondial à Bâle : il y a l'idée de créer une organisation politique, de promouvoir une immigration vers la Palestine etc. Ainsi, le processus de retour est accéléré. La communauté juive qui existait déjà en Palestine sera renforcée ; ce sont les « ychouv ». La notion de Aliya = retour vers Israël. Il y a plusieurs Aliya : - 1882-1903 : ils travailleront dans l'agriculture, soutenus par les Rothschild. - 1903-1914 : ils créent la ville de Tel-Aviv. - 1919-1923 : bcp de Russie et de Pologne. Ceux qui y vont développent un mécanisme important : les kibboust (villages collectifs). Il y a une influence socialiste puisque bcp viennent de l'est, mais il y a aussi l'idée de défense. Dans le contexte de la 2e GM, bcp rejoignent la Palestine, à cause de l'antisémitisme. Dès la déclaration de Balfour, il y a des tensions : il y a des premiers massacres en 1920 entre les populations. Dans bcp de massacres les juifs qui seront tués seront ceux qui étaient déjà là. Ceci débouchera en la création d'une force armée par les sionistes, la Hagana. Les tensions seront renforcées car il y aura une collaboration avec la puissance mandataire, ce que les arabes ne font pas, ce qui renverse l'équilibre des forces. A partir de 1937, la GB ne peut plus gérer ce mandat à cause des tensions : en 1936, il y a une grande révolte et il y aura bcp de massacres menés par la GB. Un désengagement prend place : la SdN l'aide. En 1937 : c'est le premier plan de partage ; un petit Etat juifs avec accès à la mer avec Jérusalem. internationalisée. Mais on ne parvient pas à résoudre cela, car arrive à la 2e GM. Il y a bcp de groupes extrémistes juifs qui organiseront les premiers attentats contre les britanniques. L'ONU adopte le plan de 47 (le plan de partage, favorable aux arabes). Les arabes le refuseront : certains disent que l'ONU n'a pas le droit de faire ça. Les sionistes acceptent ce plan. Le problème est que les discussions débouchent sur une guerre civile : elle est favorable aux arabes dans un premier temps, les sionistes trouvent un accord avec la Tchécoslovaquie qui livrent des armes. Les Etats arabes attaquent Israël : mais les sionistes parviennent à changer le rapport de force, via un plan qui a une mauvaise réputation. Plan d'Alet : le but est de briser l'encerclement. Ce plan débouche sur bcp de massacres, celui de Dayr-al-Yasin par exemple. Il y a un exode massif des arabes : les arabes disent que le plan était de faire dégager les arabes via le plan d'Alet. Les sionistes disent que le plan d'Alet n'avait pas comme objectif de faire dégager les arabes. Les réfugiés palestiniens apparaissent in fine : Nakba (destruction de la société, mémoire palestinienne). Le non-retour des réfugiés est une question importante : c'est la question de droit de retour. Cette question sabote toutes les tentatives de paix. Israel est créé, et l'Etat arabe prévu dans le plan n'est pas créée : les territoires prévus pour les arabes ont été occupé par les pays arabes, ce qui n'est pas assez dit. En 67, il y a une nouvelle guerre gagnée par Israel : gaza et la Cisjordanie sont prises par Israel et on parle de territoires occupés. En 73, Israel gagne encore, en 79 un accord est signé entre Israel et l'Egypte (stabilisation de la région et se tourne vers le Liban pour déloger les combattants palestiniens). A partir de là, les guerres non-conventionnelles ; Intifada, conséquence : Accords de paix d'Oslo. Les dirigeants chassés suite au 2e septembre noir, reviennent et dirigent les territoires palestiniens. Israel profite de la faiblesse de l'autorité palestinienne en colonisant les territoires : ceci sabote également le processus de paix. A noter que les décisions d'Israel dépendent énormément des USA. L'Etat a besoin d'un territoire pour exister... A noter que seule Gaza a été libérée des colonies (par Sharon). Israel a été soutenue par la France qui avait des problèmes avec les indépendantistes algériens, soutenus par Nasser. A partir de 67, il y a un engagement américain : l'existence d'un lobby juif aux USA est important (ce ne sont pas forcément des juifs, bcp sont des chrétiniens qui pensent que c'est important que cet Etat juif existe pour le retour de Jésus).

Qu'est-ce la question d'orient?

La question d'Orient est le terme utilisé pour qualifier l'implication des diverses puissances européennes (principalement la France, le Royaume-Uni et la Russie, ainsi que, dans une moindre mesure l'Autriche-Hongrie, l'Italie et l'Allemagne) en Méditerranée orientale et dans les Balkans, profitant des difficultés de l'Empire ottoman. La « question d'Orient » commence à être évoquée par cette expression seulement vers 1774, avec la signature du traité de Kutchuk-Kaïnardj

Question des réfugiés

La question des réfugiés palestinien est importante : c'est la formation de la diaspora palestinienne. Avec cette formation, la résistance palestinienne change de forme. Beaucoup des activistes naissent à l'étranger (comme Arafat) et font donc partie de la diaspora. A partir de 1958-1959 il y a un renouveau de la résistance (changement de nature) de leur part : on veut échapper du contrôle arabe sur cette cause (notamment Nasser) et on insiste sur l'identité palestinienne et non plus arabe.

Origine lointaine des kurdes

Le cas kurde a des points communs avec la question palestinienne : les origines se trouvent dans la dissolution de l'Empire ottoman. Les Kurdes ont également souffert de la division au sein du mouvement. La question kurde n'est également pas réglée. Les différences sont que le mot Kurdistan existe depuis très longtemps (12e siècle), qui veut dire le pays des Kurdes. D'autres notions étaient utilisées comme al-zuzan ou bilad al-akrad, dans le monde arabe. Beaucoup de références sont faites à cette population depuis l'Antiquité. La mythologie nationale kurde remonte à l'Empire Med (7e siècle avant J-C). On a des informations précises sur les Kurdes depuis le 7e siècle (langue, pays, coutumes etc.). Depuis cette date, on sait qu'il y a des émirats kurdes (principautés) dans le cadre des Empires musulmans (Omeyyades et Abbassides). Ces émirats feront une alliance particulière en 1514 lors de la guerre entre les Ottomans et les Séfévides. Ceci débouche en une première division de la zone du Kurdistan, car certains émirs kurdes se mettent du côté du Shah. Aussi, c'est la reconnaissance de l'autonomie des princes kurdes (et non pas du Kurdistan) en échange d'un soutien militaire aux Ottomans. Du côté iranien il y a aussi une autonomisation des princes kurdes, mais moins, car il y a la volonté de centralisé l'Empire. Une seule principauté survie à cette centralisation, c'est Karbala.

Qui est Alfred Tyer Mahan?

Le concept du Moyen-Orient a été défini par rapport à la grande bretagne et son influence sur l'Inde. Bref c'est une notion géopolitique lancé par les britanniques vis-à-vis de considérations politiques. « Au début du XXe siècle, le « Near East » et le « Middle East » apparaissent clairement distincts, l'un centré sur Istanbul et les Détroits, l'autre sur Téhéran et le golfe Persique, en relation avec l'axe stratégique qui reliait le Royaume-Uni et l'Inde britannique » Celui qui a crée ce terme Alfred Tyer Mahan "made him world-famous and perhaps the most influential American author of the nineteenth century" C'est lui qui a popularisé en l'utilisant pour la première fois en 1902 « to "designate the area between Arabia and India".[8][9] During this time the British and Russian Empires were vying for influence in Central Asia, a rivalry which would become known as The Great Game. Mahan realized not only the strategic importance of the region, but also of its center, the Persian Gulf.[10][11] He labeled the area surrounding the Persian Gulf as the Middle East, and said that after Egypt's Suez Canal, it was the most important passage for Britain to control in order to keep the Russians from advancing towards British India.[12] Mahan first used the term in his article "The Persian Gulf and International Relations", published in September 1902 in the National Review, a British journal."---> Donc on voit qu'il y a de nombreux états que l'on considère comme faisant partie du middle east de nos jours qui n'en font pas parti. Ai-je raison ?

Comment est le nationalisme palestinien au début?

Le nationalisme palestinien n'est pas clair au début : il n'y a pas une identité palestinienne clairement désignée. On défend ces territoires-là au nom de l'arabisme contre l'arrivée des sionistes. Une notion est utilisée : la Syrie du sud (le territoire devrait faire partie de la Grande Syrie). Les habitants de la région ne sont donc pas au clair quant à l'avenir de la région et de leur identité, ce qui va leur coûté cher... La région est dominée par des notables (grandes familles). Au moment où les sionistes viennent, ils sont bien organisés alors que la partie arabe reste sur un flou. Il y aura également une division au sein-même des notables. Il y a donc bel et bien une volonté, mais tout est extrêmement divisé et rien n'est clair, ils ont encore identité floue---> truc mandataire prévoit un projet alors eux ils ont une identité bien, alors que pour les arabes niveau idéologique c'est flou on se dit juste on se bat pour l'arabisme, y a pas de constructions politiques, pas d'institutions d'organisations mais quand même guerre qui va renforcer sionisme et qui va affaiblir les arabes Des tensions déboucheront sur des massacres et des assassinats : la Grande révolte de 1936-1939 (élimination de la classe politique palestinienne). Cette phase de résistance a débouché sur des faits graves et marquants même si le nationalisme n'était toujours pas trop au clair, qui déboucheront sur un premier plan de partage de la part des Britanniques avec l'aide de la SdN (commission Pile) pour répondre à ces tensions. L'idée est la création d'un Etat arabe et d'un Etat juif avec l'internationalisation de la ville de Jérusalem. Il y a une opposition des deux parties, mais Ben Gourion finit par accepter. La partie arabe refuse toujours...

Qu'est-ce que le panislamisme et quel facteurs vont-ils l'encourager

Le panislamisme est un mouvement politico-religieux réclamant soit l'union de toutes les communautés musulmanes (l'ummat islamiyya) dans le monde, soit l'union des territoires considérés comme musulmans (le Dar al-Islam), généralement sous la direction d'un calife et « commandeur des croyants ». Ce qui va mener au panislamisme très fortement influencer par le nahda qui est mené par al afghani---> il a voyagé partout en Europe et dans bcp de terres musulmanes , il se pose beaucoup de questions quant au déclin du monde musulman. Pour lui monde musulman est une civilisation et pour lui la civilisation avance avec la solidarité et il faut renforcer cette solidarité contrairement à abdul hamid lui c'est sauver son état et pour al afghani c'est tous les muslims. Donc sa conclusion c'est que les musulmans ne peuvent pas continuer comme ça et que pour lui faut moderniser de façon conforme à l'Islaam. Il dit retourner aux salafs pour régler les problèmes actuelles. Ces disciples sont abdu et al afghani vont critiquer aussi l'empire ottoman, se concentrer sur taw7id, à nouvau ouvrir la porte de l'ijtihaad pour avancer, shoura

Que sont les accords de sykes picot et qu'avons nous dis à propos de ce sujet en cours?

Les accords Sykes-Picot sont des accords secrets signés le 16 mai 19161, après négociations entre novembre 1915 et mars 19162, entre la France et le Royaume-Uni3 (avec l'aval de l'Empire russe et du royaume d'Italie), prévoyant le partage du Proche-Orient à la fin de la guerre (espace compris entre la mer Noire, la mer Méditerranée, la mer Rouge, l'océan Indien et la mer Caspienne) en plusieurs zones d'influence au profit de ces puissances, ce qui revenait à dépecer l'Empire ottoman Le plus important aspect des accords de sykes pico ce sont les traces laissés dans les mémoires collectives, mais c'est faux de dire que ça a établi les frontières actuelles, car cette carte a évolué à travers le temps par rapport aux rapports de forces. Il s'agit d'un accord secret qui est publié par les bolchéviques, car après leurs retirements de la guerre ils ont voulu montrer comment les français et anglais sont mauvais alors qu'ils font des promesses à tout le monde. Mais il ne faut pas très loin et aller dire que c'est le début des maux du moyen orient, c'est plutôt le point d'aboutissement d'un processus qui a commencé bien avant (question d'orient déclin ottoman). La zone française va de la méditerranée jusqu'à perse pour créer une zone tampon entre Angleterre et Russie , cela est vraiment du par rapport au contexte car les anglais ne veulent pas être les voisins des russes, car ils avaient de mauvaises expériences avec eux quand ils voulaient se rapprocher de l'Inde

Que se passe-t-il en 1987?

Mais en 1987, il y a une mobilisation populaire au sein même des territoires occupés : c'est l'Intifada. Ceci sauve ce mouvement, car l'Intifada débouche sur les accords d'Oslo en 1993. Arafat peut donc retourner en Cisjordanie et créer les Autorités palestiniennes (1996). On peut dire que c'est une victoire du mouvement national palestinien, mais rapidement les choses se compliquent, car les rapports de force changent. Les négociations échouent sur la question des réfugiés et des colonies. Arafat est accusé d'incompétence. Un autre mouvement apparaît : Hamas. Il se propage rapidement face à Arafat, en insistant sur la corruption d'Arafat, sur la destruction d'Israël et en s'appuyant sur la religion (islamisme). Les autorités palestiniennes ne pourront contrer cela et ils sont incapables d'avancer sur les questions importantes. Le Hamas s'impose donc.

Jordanie

Mandat britannique en Palestine et en Irak. L'une des premières choses qui sera faites et de diviser le mandat palestinien en deux : la Palestine et l'émirat de Transjordanie. Les Anglais avaient fait la promesse d'un territoire à cheikh al Hussein (Abdallah) : ils créent donc la Transjordanie ; il en devient l'émir. L'immigration juive est interdite en Transjordanie : les territoires historiques des juifs touchent également la partie après le Jourdan. La colonisation en Palestine est cependant permise. La Cisjordanie : il y a un fleuve appelé le Jourdan ; « trans » = au-delà de Jourdan. Cis = entre la méditerranée et le Jourdan. L'émir ne cache pas son ambition territoriale et annexe la partie arabe Palestine : c'est légitime selon lui car on avait promis à son père un empire arabe. En 1946, c'est l'indépendance de la Transjordanie. Suite à la guerre de 1948 qui débouchera en la création de l'Etat d'Israël : la Transjordanie participe à cette guerre, qui sera perdue par les Etats arabe. Lorsqu'il y aura le cessez le feu, l'Emirat de Transjordanie annexera la Cisjordanie. Ils auront la lourde tâche d'aider leurs frères lors de la Nakba, mais en réalité c'est une question d'ambition territoriale. La même chose sera faite par les Egyptiens pour Gaza (annexion). En Transjordanie, les palestiniens ont la nationalité et participent politiquement : la moitié des sièges du parlement est occupée par des députés d'origine palestinienne. Cette générosité n'est pas anodine : le parlement adopte une loi pour officialiser l'annexion de la Cisjordanie. Ce n'est pas la Transjordanie, mais le royaume de Jordanie. Les palestiniens ne sont pas heureux, de plus, il y a eu un accord entre Israël et la Jordanie. Abdallah est assassiné en 1951 et est remplacé par son fils, Tallal. Il sera considéré comme fou et régnera uniquement de 51 et 52. Il sera remplacé par son frère, Hussein, jusqu'à sa mort. Il maintient cette relation ambiguë avec Israël. A partir de 1963, les Palestiniens s'organisent et lancent des attaques contre Israël depuis les territoires jordaniens. Une forte pression prend place et Hussein réagit : c'est le septembre noir. Il combat les combattants palestiniens et les chassent, ce qui radicalisent la résistance palestinienne (suite à cette frustration). Le quartier général de la résistance palestinienne est amené au Liban. Pour une question de principe, les jordaniens participent à la guerre de kippour, mais ne rompt jamais les relations avec Israël. Les jordaniens profitent des accords d'Oslo pour normaliser les relations avec Israël. Malgré ses faiblesses, la Jordanie, continue de bénéficier d'une stabilité quoique très fragile. A noté que la famille royale est la seule famille hachémite qui a persisté. Il y a eu une déclaration faite : elle ne visera plus les territoires perdus en 67. A ce moment-là une autorité palestinienne sur ces territoires est réaliste. Aussi il est intéressant de noter que la Jordanie a de bonnes relations avec l'arabie saoudite alors que les saouds sont les ennemis de la famille hachémite, mais ils ont wuand même de bonnes relations depuis l'émergence de l'Iran

Que peut-on dire quant à l'utilisation du concept de djihad?

Manipulation du concept du « djihad », la guerre sainte (défensive ou offensive). Elle est toujours lancée par une autorité, jamais par un individu. On dit au Sultan Abdul-Hamid II qu'il est sous pression de toute part. Utilisation du concept.

Quel est l'histoire spécifique de l'Egypte au sein de l'empire ottoman?

Napoléon va faire une expédition en Egypte car il veut couper les vivres des anglais car la ou ils se font le plus d'argents c'est en Inde et l'Egypte est sur le chemin, les ottomans et les anglais chassent les francais et mettent au pouvoir mehmet ali, il voit que même si les français ne sont plus là ils sont tjr faibles, il s'autonomise donc et veut être le vice toi. Il va lancer défi, en effet il ne reconnait pas le sultan et va moderniser l'Egypte ce qui est le Nahda projet de renaissance en arabe va envoyer de gens pour voir comment ca se passe à l'étranger et modernisent. Son fils va essayer d'envahir l'empire ottoman et occuper Syrie, anglais pas content car avec l'empire ottoman par protection va chercher à se rapprocher de Russie.

Que peut-on dire quant au concept de communauté?

On va aussi s'intéresser au concept de communauté, car elles mobilisent un certains nombres d'acteurs, certains pensent qu'il y a une communauté qui a été injustement divisé la communauté musulmane et qui est la communauté mère qu'il faut recrée. C'est ce que le prof appelle « le fondamentalisme musulman » volonté de retour dans une tradition dans une pureté originelle, but pour arriver à une société régit par leur interprétation de l'Islaam. Mnt au lieu de rationaliste ils appellent ca les islamistes.

Quelles sont les différentes étapes de la délimitation du middle east ?

Orient à la base terme connu faisait référence à L'inde. Mais au 16 ème siècle l'idée orient intermédiaire arrive, car les britanniques arrivent à concurrencer les portugais et arrive à prendre Inde et Chine(zones ou il y a de nombreux conflits entre étts). Apparait l'idée d'un orient lointain, et d'un orient un peu plus proche qui est aux alentours entre le near east(l'un centré sur Istanbul et les Détroits) et far east . Mais quand l'empire ottoman perd les balkans alors le near east disparait Depuis leurs arrivés en Inde les britanniques dominent la région et ils gagnent contrôle du middle east qu'on connait maitenant depuis l'Inde. Et a la fin de la première guerre mondiale l'empire britannique va renforcer son contrôle sur la région notamment avec leurs mandats de la Turquie, de la Jordanie et de la Palestine. La ils vont créer un bureau utilisé le terme middle east bureau, c'est la première fois que ce terme est utilisé de facon officielle. Pendant deuxième guerre mondiale on surnomme les guerres africaines du nord, d'egypte et balkans les guerres du middle Donc y a une généralisation du concept et aussi une expansion Le terme se précise encore plus quand américains vont mettre le nez dans les affaires de la région et ils vont ainsi créer le middle east bulletin, on voit l'extension sur la carte. Bref dans les langues ca arrive dans les années 60 genre en français on utilise ce terme. On voit '0expansion américaine comme quoi c'est la même chose que le claifat abbasyde à sa plus grande expansion, donc on voit que les américains avaient cette idée de l'Islaam. Fin de la guerre froide, expansion encore plus grande , on appelle ca le grand moyen orient! On commence à considérer l'Afghanistan comme quoi faisant partir du moyen-orient, mêmes certains anciens pays soviétiques. Bref on s'est jamais mis d'accord sur la délimitation précise, en effet il y a des désacrods même churchill dit que pas trop adapté car il y a trop de pays avec cultures différentes. Onu appelle ca parfois l'Asie occidentale. Autre terme utilisé par d'autres personnes c'est Asie du Sud ouest

Qu'est-ce que le panturquisme, comment va-t-il apparaitre et quel est l'idéologie derrière ce concept?

Pan turquisme va apparaitre, quand Abdul Hamid 2 va abroger constitution, certains des jeunes turcs vont se radicaliser et étant influencé par le darwinisme sociale et le racisme, une partie de ces jeunes vont se tourner vers un nationalisme turc et vont dire que pour survivre il faut créer une nation homogène. Ils proposent de centraliser l'empire ottoman autour des turques car de toute manière ils sont en train de perdre les territoires peuplés de non musulmans comme notamment dans les Balkans, de plus les territoires arabes sont influencé depuis 1880 par l'arabisme (notamment avec le mouvement d'al nahda Pourquoi pas refonder l'Empire Ottoman sur une base ethnique ? Regrouper les Turcs du monde, même en Asie centrale. Panturquisme, Panturanisme (Turan = terre turque en Asie centrale)

Que sont l'armistice de moudros, le traité de sevres et le traité de Lausanne?

Par l'armistice de Moudros, conclu le 30 octobre 1918 dans le port de Moudros sur l'île de Lemnos, l'Empire ottoman (représenté par son ministre de la Marine, Rauf Orbay, et son sous-secrétaire d'État aux Affaires étrangères, Reşat Hikmet Bey) cesse les combats face aux Alliés (représentés par l'amiral britannique, Arthur Gough-Calthorpe). L'armistice met fin à la Première Guerre mondiale entre l'Empire ottoman et les Alliés. Les Ottomans renoncent à leur Empire, réduit à la péninsule anatolienne, largement soumise à occupations militaires. Le 13 novembre 1918, une flotte alliée composée de 54 navires anglais, français et italiens, et d'un cuirassé grec, entre solennellement dans le Bosphore et jette l'ancre devant le palais de Dolmabahçe, où réside le sultan Mehmet VI1. Débute dès lors l'occupation alliée de Constantinople (1918-1923). e traité de Sèvres, conclu le 10 août 1920 à la suite de la Première Guerre mondiale entre les Alliés victorieux et l'Empire ottoman, est un traité réalisé durant un contexte de guerre civile initié par le sultan Mehmet VI envers le gouvernement provisoire nationaliste turc1 et dont une conséquence principale est d'avoir réduit le territoire ottoman à l'Anatolie (plus ou moins la Turquie d'aujourd'hui). Il est destiné à mettre en application les décisions relatives aux territoires ottomans prises lors de la conférence de San Remo, s'inscrivant dans la suite des accords secrets Sykes-Picot. Le territoire devait être partagé en zones d'influence au profit des Alliés, mais aussi des minorités kurdes et arméniennes1. Il ne fut jamais ratifié par l'ensemble de ses signataires et, provoquant en Turquie un sursaut national autour de Mustafa Kemal Paşa, aboutit à la chute de l'Empire ottoman, à la proclamation de la République turque, à une guerre victorieuse contre la Grèce et à la négociation d'un nouveau traité plus avantageux : le traité de Lausanne. ---> Ce traité, signé le 10 août 1920 par les mandataires du sultan Mehmed VI, consacre le rétrécissement de l'Empire ottoman, qui ne garde en Europe qu'Istanbul et en Asie que la partie occidentale de l'Anatolie, moins la région de Smyrne, soit un territoire de seulement 420 000 kilomètres carrés. Quant à l'anatolie----> Malgré ses efforts de modernisation, le déclin de l'Empire ottoman se précipite pendant la Première Guerre mondiale. La mobilisation, les réquisitions, les épidémies, l'invasion de l'Anatolie orientale par l'armée impériale russe pendant la campagne du Caucase, accompagnées par les génocides arménien, assyrien, grec pontique laissent le pays exsangue. Le traité de Sèvres, le 10 août 1920, partage l'Anatolie en zones d'influence britannique, grecque, italienne et française. Le réveil national turc, conduit par Mustafa Kemal, conduit à une guerre d'indépendance contre les Grecs à l'ouest et contre les Français au sud-est. Le traité de Lausanne, signé le 24 juillet 1923, rétablit un État aux frontières viables mais s'accompagne d'échanges de populations, faisant suite aux massacres et expulsions de la guerre, qui réduisent radicalement la mosaïque ethnique et religieuse: en moins de dix ans les minorités non-musulmanes passent de 16 % à 2 % de la population turque. Le sultan Mehmed VI est progressivement évincé du pouvoir et laisse place à la République turque sous l'égide de Mustafa Kemal Atatürk. C'est le dernier traité résultant de la Première Guerre mondiale. Il précise les frontières de la Turquie issue de l'Empire ottoman et organise des déplacements de populations pour assurer l'homogénéité religieuse à l'intérieur de ces nouvelles frontières. obtiennent la reconnaissance par la république turque des pertes territoriales de l'Empire ottoman à Chypre, dans le Dodécanèse, en Syrie, Palestine, Jordanie, Irak et Arabie, mais en échange renoncent à demander l'indépendance, voire simplement l'autonomie, du Kurdistan et de l'Arménie, auparavant prévues dans le traité de Sèvres. Au sandjak d'Alexandrette près, les frontières de la Turquie actuelle sont reconnues : la république turque moderne est donc limitée à l'Anatolie (occidentale et orientale) et la Thrace orientale. Le traité institue aussi des échanges de populations obligatoires entre la Grèce et la Turquie (1,6 million de Grecs ottomans contre 385 000 musulmans de Grèce : ces échanges forcés ont débuté, « baïonnette dans le dos », avant même la signature du traité en juillet 1923).

Quel est la situation des alévis depuis le temps de Kemal?

Politique d'Atatürk Centralisme/nationalisme/ sécularisme C'est un gros choc pour les musulmans sunnites. Quant aux alévis ils étaient assez enthousiaste quant à la politique de laïcité , mais vont vite déchanter car après la création de l'état turque il y a la création des affaires religieuses qui vont faire en sorte qu'il y a la propagation d'un islam sunnite hanafite. Lors de l'ère du parti unique sous Atatürk les alévis ne se plaignent pas trop car ils ont une meilleure situation que dans l'empire ottoman, mais vont commencer à se plaindre lors des années 50 avec l'avènement du multipartisme vont même créer leur propre parti mais vont vite s'affilier aux marxistes car les marxistes sont les seules à écouter et à supporter les revendications kurdes et alévie, mais dès les années 70 l'extrême gauche est marginalisée. Mais avec la montée extrême droite qui considère les alévis comme des communiste, les personnes de droites vont essayer de les détruire, il y a des pogromes et des massacres. (comme celui de Sivas) Mais à partir des années 90 il y a un mouvement de politisation de l'identité alévis. Mais a partir des années 2002 le gouvernement a une identité ottomane il y a une assimilation de leurs enfants qui ont des cours de religieux, ainsi y a vraiment un mouvement. Les alévis sont turques ou kurdes, mais leurs identité se fondent principalement sur leurs foies

Récapituler brièvement l'histoire politique des jeunes turcs (de la création du parti jusqu'au plan de partage)

Rapprochement entre l'Empire ottoman et l'Allemagne. Ceci influence la position britannique. Les Jeunes Turcs ayant créé un parti « Comité Union et Progrès » (très puissants militairement, surtout en Macédoine), triumvirat, les 3 Pachas Cemal (marine), Enver (guerre) et Talat. Révolution en 1908, réaffirmation de la Constitution. 1909 contre-révolution, écrasée par le parti. Ils interdisent toutes les associations et institutions religieuses. 1913, coup d'Etat !!! Prise du parlement. Le parti prend le pouvoir. Ils sont germanophiles. Alliance entre les Jeunes Turcs et l'Allemagne. Les Britanniques abandonnent l'idée de maintenir l'intégrité territoriale de l'EO. Alliance avec la Russie, plan de partage.

Comment les kurdes vont-ils réagir au fait qu'il n'ait pas d'états?

Révolte kurde, RAF bombarde les Kurdes, à qui on avait fait une promesse d'Etat. Gertrude Bell pense que la Mésopotamie doit être rebaptisé Irak (cela réaffirme son caractère arabe). Les Turcs 1919 écrasent les Arméniens, reconquièrent la zone internationale Etat turc. 1919 : cour martiale. Certains généraux sont pendus, exilés, etc. En quelques années, on a oublié toutes les promesses. 1924 accord de Lausanne avec les Turcs, modification des frontières.

Quelles pays sont considérés comme les anciens pays de la région et quels sont les nouveaux?

Suite révolution française tentative direct d'occupation par Napoléon de l'Egypte Ancien état : Turquie(continuité avec empire ottoman) Iran(empire safaride etc.. continuité avec ca) et Egypte (de nombreuses ruptures quand même avec mamluk etc..). Mais tout les autres états sont assez nouveaux, ce sont des constructions humaines qu'on peut dater dans l'histoire. On va s'intéresser sur ces états et crée sur le territoire l'empire ottoman, et les puissances européennes ont grandement participer à l'émergence de ces nouveaux états Les états puissent leurs légitimé avec un lien sur les nations. On a un état x parce que y a une nation x. Une fois qu'un état est créé on essaie de crée une nation. « une fois qu'on a crée l'Italie il faut créer les italiens ».

Qu'est-ce que la conférence du caire et que va-t-il s'y passer? De quelles façons les chiites réagissent-ils?

The 1921 Cairo Conference, described in the official minutes as Middle East Conference held in Cairo and Jerusalem, March 12 to 30, 1921 1921 conférence au Caire pour finaliser le tout. Dans la même période, forte résistance en Irak, les Chiites refusent le mandat.

Qu'est-ce que la conférence de San Remo et que s'y passe-t-il?

Un comité supérieur, composé de représentants britanniques, français, italiens, grecs, japonais et belges, s'y réunit afin de fixer le sort des provinces arabes de l'Empire ottoman après la Première Guerre mondiale, et de préparer les conditions du traité de paix avec la Turquie prévu pour le mois d'août de la même année, à Sèvres. Les Britanniques organisent la conférence de San Remo 1920 avec les Français pour se partager les territoires nouvellement acquis. Attribution des Mandats.¨ Les Français auront le mandat sur la Syrie et le Liban. UK Palestine et Transjordanie, Mésopotamie.

Texte)

Yet the fact remains that no one knows where the Middle East is, although many claim to know. --> le fait que les gens l'utilisent un peu au bol rend la confusion encore plus grande Eisenhower Doctrine, was estab lished to provide for American military and economic aid to nations in "the general area of the Middle East," to use the language of the Congressional resolution. Committees of the House and Senate naturally asked Secretary of State Dulles to define the region where the United States was prepared to act. Mr. Dulles furnished a reasonably exact definition of the Middle East: "the area lying between and including Libya on the west and Pakistan on the east and Turkey on the north and the Arabian peninsula to the south," plus the Sudan and Ethiopia. He added that Middle East and Near East were now, in his view, identical. With this understanding, the resolution passed both houses.---> pour ca qu'un an après y a eu une criser au liban et hesienover a dit à l'un we have to help near east et les gens étaient perturbés du genre que veux tu dire, et il a été répondu que c'était pareil ut fundamentally the power and parochial out look of the western nations are responsible. All civilizations, east and west, have stuck convenient labels on distant lands, and the west has not been alone in this practice. To the Turks, for instance, all Western Europe was for centuries simply Frengistan, "the land of the Franks," and even today Morocco is for Arabs the "far west," al-maghreb aUaksa. But it has been western, not eastern, terminology that has girdled the In the 1890s came the first shift in terms. The label Near East elbowed its way into popular usage as a by-product of the great decade of European imperialism. The Sino-Japanese War of 1894-95 produced an unstable situa tion that led to competiton among the Great Powers for spheres of influence in China. At the same time the Armenian massacres coupled with Cretan and Macedonian troubles brought new crises involving the fate of the Otto man Empire. Europe awoke to the fact that there were now two Eastern questions, Far and Near. By 1896 the term Near East had become current. Old hands grumbled somewhat at the new label, but it stuck, sometimes rendered as Nearer East. Here Mahan considered the Anglo-Russian contest along with the new element of the projected German Berlin-to-Baghdad railway with its probable terminus on the Persian Gulf. Envisioning the desirability of Anglo German cooperation to keep the Russians out, he affirmed the need for Britain to maintain a strong naval position, with bases, in the Persian Gulf region. "The Middle East, if I may adopt a term which I have not seen, will some day need its Malta, as well as its Gibraltar. . . . The British Navy should have the facility to concentrate in force, if occasion arises, about Aden, India and the Gulf." And so the term Middle East saw the light of day just over a half-century ago. But Captain Mahan drew no exact bounds. For him the Middle East was an indeterminate area guarding a part of the sea route from Suez to Singapore. Mahan's essentially naval concept of the Middle East was expanded by Chirol to embrace a wider area. Chirol included the approaches to India, land and sea: Persia, the Gulf, Iraq, the eastern coasts of Arabia, Afghan istan and Tibet. This was made plainer when the articles, slightly revised, appeared in book form as "The Middle Eastern Question, or Some Political Problems of Indian Defence." On the day when Chirol's concluding article was pub lished, The Times, editorially, used Middle East without embarrassment to indicate India and its approaches. Middle East became fixed in the English lexicon on the Mahan-Chirol pattern. The Near East centered on Turkey, the Middle East on India, the Far East on China. The whole East, like all Gaul, was divided into three parts. After World War I things began to change. The Balkan Wars of 1912-13 had already driven the Turks from all but a corner of their European terri tories. By 1918 their control over the Arab lands was also gone. France became the mandatory for Syria and the Lebanon, Britain for Palestine, Transjordan and Iraq. In British thinking these chunks of territory tended to become assimilated to the approaches to India. Middle East then began to edge over into Near East. On March 1, 1921, Winston Churchill gave offi cial sanction to the Middle Eastern aggression against the Near East. As Secretary of State for Colonies, he set up in the Colonial Office a Middle Eastern Department to supervise Palestine, Transjordan and Iraq. He was not without learned support from the Royal Geographical Society, which the Society was later to regret. Its Permanent Commission on Geographical Names had resolved the year before that henceforth the Near East should denote only the Balkans; the lands from the Bosphorus to the eastern fron tiers of India would be named Middle East. In this fashion the Middle East burst onto the Mediterranean coast. Thus suddenly to try to thrust the Near East out of Asia introduced a confusion heretofore unknown. The new and broader Middle East concept This content downloaded by the authorized user from was far from winning general approval in Britain, much less in America. The Near East College Association, Near East Relief and the Near East Founda tion pur he decision had already been made in 1938 that, in case of war, the Middle East Air Command should have control not only over its African hub but also over Palestine, Trans jordan, Iraq, Aden and Malta, heretofore independent commands. The Brit ish army followed suit in 1939 by consolidating the separate commands of Egypt, the Sudan and Palestine-Transjordan, and by adding Cyprus, Iraq, Aden, British Somaliland and the Persian Gulf. Presently yria to Ethiopia. Like the Mahan-Chirol Middle East of 40 years before, the Middle East of World War II was a strategic concept imposed from without by British interests. The center had shifted from India to Cairo, but the rationale was similar. nstructed Near Easterners. Commons thereafter subsided. Meanwhile the United Nations had become involved in the semantic struggle, but on a different plane. Unhampered by tradition, the new inter national organization assumed that the Near East was dead and that the problem was simply to delimit Middle East. In the spring of 1948 the ques tion became actual when a suggestion originally made by Dr. Charles Malik of the Lebanon, to create an Economic Commission for the Middle East, was officially sponsored by Egypt. An ad hoc committee to study this question appointed a subcommittee to define the area. From its labors there finally emerged a list of member states considered to be in the Middle East: Afghanistan, Iran, Iraq, Syria, Lebanon, Turkey, Saudi Arabia, the Yemen, Egypt, Ethiopia and Greece. This was the broadest Middle East yet to be officially invented, straddling three continents. It stretched along the south ern border of the Soviet bloc from the Albanian to the Chinese frontier.

Que se passe-t-il en 47?

accepter. La partie arabe refuse toujours... En 1947, les Britanniques veulent remettre leur mandat à l'ONU, qui décide d'un nouveau plan de partage qui débouchera sur une guerre civile entre les Arabes et les Juifs. Les Juifs se feront livrés des armes par la Tchécoslovaquie, ce qui les avantage. Les pays arabes aident le palestiniens mais en vain ; c'est la Nakba (départ de centaine de millier d'Arabes ; ils quittent les territoires prévus pour les Juifs). Les Arabes disent que c'était le plan de base des Juifs. Les Juifs rétorquent que c'était par peur et qu'ils n'étaient pas forcés. Ceci est un moment clé pour la mémoire palestinienne.

Quelles sont certaines organisations?

cause (notamment Nasser) et on insiste sur l'identité palestinienne et non plus arabe. On crée l'Organisation de la libération de la Palestine avec un statut particulier dans la Ligue arabe (sous pression de Nasser). Très vite ce mouvement est dominé par Arafat (1968) ; l'objectif n'est plus la création de la nation arabe(donc c'est plus pour l'arabisme) mais d'un Etat palestinien, comme premier pas (autonomisation). Ils privilégieront les luttes armées, car cette élite (gens instruits à l'étranger) est au courant de ce qui se passe en Algérie et au Vietnam. Des attaques sont lancées depuis la Jordanie et les Palestiniens s'intéressent à Arafat. Les attaques provoquent des ripostes et les Jordaniens n'en veulent pas. Ainsi, en 1970, les Jordaniens expulsent les combattants palestiniens à travers une répression terrible. Ceux-ci s'installent au Liban et organisent leurs attaques depuis là-bas. Rapidement les choses changent avec l'occupation palestinienne : c'est le 2e Septembre noir en 1982, à cause de l'occupation israélienne au Liban. Ils sont tenus pour responsables de cette occupation, des violences en découlent de la part des phalanges chrétiennes en collaboration avec les israéliens (Sabra et Shatilla). Ils partent donc en Afrique du Nord, mais rapidement ce mouvement qui s'affaiblit de plus en plus car il reconnait l'idée de deux Etats est marginalisé et éloigné de la Palestine.

Donnez l'histoire des empire islamique de 1299 à 1774

une famille turcique s'est installée et a toujours attaqué l'Empire byzantin, contrairement aux autres qui se battaient entre eux. Ils réussissent à faire de leur bataille une guerre sainte, contre le mécréant. Les Ottomans créent l'Empire Ottoman, très puissant. Ils conquissent toute l'Asie mineure, le nord de l'Afrique, l'Europe. L'empire Ottoman va être crée ensuite, en 1389 il domine tous les balkan. 1453 chute d'Istanbul, 1517 prise du Caire. 1533 prise de Baghdad. Cet empire remplace l'empire byzantin et va s'installer sur les 3 continents et devient plus menaçant pour les empires européens et nombreux puissances européens se mettent ensemble parce qu'ils avaient peur et ils venaient de se débarrasser des musulmans en Espagne et ils ne voulaient pas se refaire envahir par les musulmans dans les balkans. Les Ottomans vont connaitre leurs limites à la prise de vienne. Aussi perde bataille de leponte (battu par puissance chrétienne). Les ottomans réalisent qu'ils sont bloqué à l'ouest a la méditerranée orientale. 1623 vont réessayer de reprendre vienne et a partir de ca va être le déclin, la défaite de vienne sera suivi par 1774 (ils commencent à perdre leurs territoires). Aussi important comme date car ils vont instaure le terme califat, il n'est plus leur chefs politiques mais il est leur califat, il perd de son pouvoir donc cherche autre source de légitimité.