الفقه 1

نشأة علم الفقه

كان الصحابة يتلقون الفقه من النبي ( مباشرة ، من القران ، الاحاديث ) واذا لم يعرفو حكم مسألة سألو عنها النبي

موسس مذهب المالكية

مالك بن انس

موسس مذهب الشافعية

محمد بن ادريس الشافعي

القسم الثاني: المُحَرَّمات حُرمة مؤقتةً - بسبب الجمع

١. اخت الزوجة ٢. عمة الزوجة وخالتها ٣. الزوجة الخامسة

عادات محرمة في الزواج

١. عَضْلُ النساء عن الزواج، ٢. إجبار النساء على الزواج ممن لا يرضينه ٣. إجبار النساء على الزواج ممن لا يرضينه

ثالثًا: تحرم الخطبة في أحوال هي

الحالة الأولى خطبة الرجل على خطبة أخيه المسلم؛ وتحرم بشرطين : الأول: علم الخاطب الثاني بخطبة الأول، أما إذا لم يعلم فلا شيء عليه.

المذاهب الاربعة

الحنفية - المالكية - الشافعية - الحنابلة

الخطبة

الخطبة: هي تقدم الرجل بطلب المرأة للنكاح،

المدينة النبوية فيها

الخلفاء الاربعة ، وعائشة وعبدالله بن عمر وزيد بن ثابت

شروط النكاح

الشرط الأول: تعيين الزوجين الشرط الثاني: رضا الزوجين الشرط الثالث: الولي للمرأة، الشرط الرابع: الشهود

المحرمات حرمة مؤبدة - بسبب المصاهرة

ا. زوجات الأبناء والأحفاد. ۲. زوجات الآباء والأجداد. 3. أم الزوجة وجداتها. 4- بنات الزوجة

موسس مذهب الحنفية

ابي حنيفة : نعمان بن ثابت

موسس مذهب الحنابلة

احمد بن محمد بن حنبل

الاحكام الشرعية

الاحكام المستفادة من الشرع لا من العقل والتجربة ونحوهما

مكة المكرمة

عبدالله بن عباس

الكوفة

عبدالله بن مسعود وابو موسى وسلمان وعلي رضي الله عنهم

مصر

عمرو بن العاص وابنه عبدالله

المراد بفقه الاسرة

فقه الاسرة الاحكام المتعلقة بكيفية بناء الاسرة عن طريق النكاح

الكفاءة الدينية بين الزوجين

فلا يجوز تزويج المسلمة من كافر كائنا من كان ولا يجوز تزويج المسلمة العفيفة الصالحة بالفاجر الذي يمارس الزنا أو يدمن المخدرات

اركان النكاح

1- الزوجان الخاليان من الموانع الشرعية 2- الايجاب 3- القبول

انواع الانكحة المحرمة

1- نكاح المتعة 2- نكاح الشغار 3- نكاح التحليل

الموقف من خلاف العلماء

1- يجب احترام العلماء وإجلالهم المخطئ منهم والمصيب 2- الأئمة المجتهدون متفقون في أصول الشريعة، وإنما خلافهم في فروعها 3- وقوع الخطأ من بعض العلماء يدل على أن التعظيم يكون للنصوص الشرعية لا للأشخاص، فكل يؤخذ من قوله ويرد إلا محمدا . 4- لا يجوز لنا التعصب لقول أحد من العلماء ونحن نعلم أن الحق مع العالم الآخر،

البصرة

أنس وجابر رضي الله عنهم

اسباب خلاف العلماء

[ 1- كون العالم لم يسمع بهاذا الدليل ] [ 2- يبلغ الحديث عالمين لكن يكون صحيحا عند عالم والاخر لم يبلغه بسند صحيح ] 3- يبلغ الحديث العالم ويعلم أنه صحيح لكن يظنه منسوخاً والآخر بخلاف ذلك، 4- يبلغ العالم الحديث ويعلم أنه غير منسوخ لكن يعتبره معارضا بحديث آخر 5- اختلافهم في تفسير لفظ الدليل 6 - اختلافهم في قاعدة أو مسألة أصولية مما يؤدي إلى الخلاف في بعض الأحكام 7- أن بعض العلماء يفهم من الحديث شيئًا، ويفهم غيره منه شيئا آخر 8- أن لا يكون في المسألة نص، فيجتهد العلماء في استنباط حكمها من بعض النصوص والقواعد الشرعية؛ فيختلف اجتهادهم،،

المصادر الذي اعتمدوها الصحابة في تعرف الاحكام

القران - السنة - الاجماع - القياس

أنواع الشروط الشروط قسمان:

القسم الأول: الشروط الصحيحة الجائزة مثاله: اشتراط الزوج أن تكون الزوجة بكراً، أو عمرها لا يتجاوز العشرين واشتراط الزوجة إكمال دراستها، أو الاستمرار في وظيفتها ------- القسم الثاني: الشروط الفاسدة المحرمة مثال: اشتراط المرأه ع الرجل ان يطلق زوجته الاولى

ثانيًا: يستحب لمن خطب امرأة وكان عازماً على نكاحها أن ينظر إليها.

الله يلعن ام المنهج الغبي مافيه اجابة

مدارس الفقه

المدينة النبوية - مكة المكرمة - الكوفة - البصرة - الشام - مصر

تعريف الشروط في النكاح

المقصود بالشروط في النكاح ما يشترطه أحد الزوجين على الآخر في عقد الزواج.

القسم الثاني: المُحَرَّمات حُرمة مؤقتة - ام قابل للزوال

النساء المتزوجات المرأة المعتدة من زوج آخر مطلقه ثلاث المرأة المحرمة بحج او عمرة المشركة حتى تسلم ٦- الزانية حتى تتوب

وحدود النظر المسموح به

الوجه واليدان وما جرت العادة بكشفه عند المحارم كالشعر وبقية الرأس. وليس للولي أن يمنع الخاطب من النظر إلى موليته إذا كان واثقاً من أن هذا الخاطب عازم على النكاح،

القسم الأول : المُحَرَّمات حرمة مؤبدة - بسبب النسب

اولا : المُحَرَّمات بسبب النسب . ١ أمهات الرجل وجداته. ٢ بنات الرجل وحفيداته. ٣.. الأخوات. ٤. العمات والخالات. ٥ بنات الإخوة وبنات الأخوات. ---

أولاً : المرأة في مرحلة الخطبة

تعد أجنبية بالنسبة للرجل فلا يجوز له الخلوة بها

حكم النكاح

سنة مؤكدة ( فانكحو ماطاب لكم من النساء ) (وقول النبي و يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر (۲) وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء .)

نكاح الشغار

شغل ابن حرام وهو أن يزوج الرجل موليته ( ابنته أو أخته أو غيرهما ) على أن يزوجه الآخر موليته. والدليل على تحريم نكاح الشغار: حديث عبد الله بن عمر : « أن النبي نهى عن الشغار)

مدرسة الرأي

مدرسة الرأي وتسمى مدرسة الكوفة وهي بالعراق وسبب هذه التسمية: أن أهل العراق كثر عندهم ذلك الوقت الأخـذ بالرأي وذلك لكثرة المسائل الحادثة عندهم وقلة الأحاديث بالنسبة لما عند أهل الحجاز

الشام

معاذ وابو الدرداء ومعاوية

الفقه

معرفة الاحكام الشرعية العملية من ادلتها الشرعية

حكم الوفاء بشروط النكاح ؟

وااااجب لقول النبي : أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به.

المحرمات حرمة مؤبدة - بسبب الرضاعة

واضحة الرضاعة مايحتاج

مدرسة الاثر

وتسمى مدرسة المدينة، وهي بالحجاز وسبب هذه التسمية: اعتمادها على الأحاديث والآثار غالبا بسبب كثرتها عندهم ولقلة المسائل الحادثة في المجتمع الحجــازي ذلك الوقت،

نكاح التحليل

يحاول يحلل الحرام وهو أن يتزوج امرأة مطلقة ثلاثًا ، لكي يحللها لزوجها السابق، والدليل على تحريم نكاح التحليل: « أن رسول الله له لعن المُحَلَّلَ والمحلل له. (

نكاح المتعة

يتمتع بها أولاً: نكاح المتعة وهو أن يتزوج المرأة إلى مدة معينة مثل أن يعقد زواجا لمدة شهر، (، نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم العُمر الإنسية)