Erichas Fromas

Ace your homework & exams now with Quizwiz!

Autoritarizmas būdas 1

pasiduoti kitų valdžiai, tapti pasyviu ir paklusniu

Autoritarizmas būdas 2

pačiam tapti autoritetu, žmogumi, kuris laiko struktūrą kitiems. bet kuriuo atveju išvengiama atskiros tapatybės

gyvenimo metai

1900-1980

Socialinė pasąmonė

geriausiai suprantama nagrinėjant mūsų ekonomines sistemas

ką suteikia gerai išvystytas orientacijos poreikis

gyvenimo tikslo ir krypties pojūtį

Niujorke Kolumbijos universitete kartu su

hariu salivanu ir Karen horney priklausė neofroidistų psichoanalitinei minties mokyklai

Fromas apibrėžia ir įvardija 5 asmenybės tipus, kuriuos vadina orientacijomis ekonomine prasme. kokios yra 5 orientacijos

imlioji, eksplotacinė, kaupimo, rinkodaros, produktyvi

Atsitraukiančios šeimos

išsiskiria šaltu abejingumu, o kartais šalta neapykanta

Fromas teigė kad kokiu būdu pabėgimo iš laisvės naudojasi žmogus, priklauso nuo

kokioje šeimoje užaugo

Penki žmogaus poreikiai

koncepcija, kurią jis pristatė, kad paaiškintų pagrindinius žmogaus gerovės ir psichologinės sveikatos reikalavimus. Šie poreikiai yra esminiai, ką reiškia būti pilnaverčiu ir autentišku žmogumi.

`Prie šiŲ dviejų deterministinių sistemų derinio E. Fromas pridėjo kažką joms gana svetimo

laisvės idėją, laisvę fromas laikė pagrindine žmogaus prigimties savybe

Sveikas tapatybės poreikio patenkinimas

leidžia asmenims aiškiai suprasti, kas jie yra ir ką atstovauja, esminis savigarbos ir savęs priėmimo komponentas

Ištrūkimas iš laisvės būdas nr 3 - AUTOMATO ATITIKTIS

Asmenį, kuris naudojasi automato atitikimu, Fromas vadina socialiniu chameleonu, nes jis įgauna savo aplinkos spalvą. Žmogus atrodo kaip milijonas kitų žmonių ir jis nebesijaučia vienišas, tačiau nors jis ir nėra vienas, bet jis ir nebėra pats jis.

Ištrūkimas iš laisvės būdas nr 1 - AUTORITARIZMAS

Fromas teigia, kad mes siekiame išvengti laisvės, susiliedami su kitais, tapdami autoritarinės sistemos dalimi, kaip viduramžių visuomenė.

Kaip eriko fromo teorija yra unikalus froido ir markso mišinys: markso pusė

Marksas manė, kad žmonės yra nulemti jų visuomenės, o ypač jų ekonominės sistemos.

Simbiotinės šeimos

Simbiozinėje šeimoje, kai kuriuos šeimos narius „praryja" kiti nariai, todėl jie iki galo neišsiugdo savo asmenybės.

eksplotacinė orientacija kraštutiniais atvejais

agresyvūs, pasipūtę, viliojantys, sumaišyti su sveikesnėmis savybėmis - atkaklūs, išdidūs, žavūs

Ištrūkimas iš laisvės būdas nr 2 - DESTRUKTYVUMAS

anot fromo jei žmogaus norą naikinti blokuoja aplinkybės, jis gali nukreipti jį į vidų.

Žmogaus poreikis ĮSIŠAKNIJIMAS (vietos pojūtis)

apima stabilumo, tapatybės ir ryšio su aplinka jausmo poreikį, apima namų jausmą, priklausymą bendruomenei ir ryšį su konkrečia vieta ar kultūra, pabrėžia kaip svarbu surasti savo tapatybę ir vietą pasaulyje

Žmogaus poreikis ORIENTACIJOS RĖMAI (supratimas ir suvokimas)

atpsindi žmogaus troškimą prasmingai ir nuosekliai suprasti pasaulį. apima pasaulėžiūrą, vertybių rinkinį ir gyvenimo filosofiją, kuri suteikia pagrindą įprasminti savo patirtį ir sprendimus

kuo gyvena produktyvi orientacija

būties režimu, tai kas tu esi apibrėžia tavo veiksmai pasaulyje, gyveni be kaukės, patirdamas gyvenimą, bendraudamas su žmonėmis, būdamas savimi

Kaip eriko fromo teorija yra unikalus froido ir markso mišinys; froido pusė

froidas akcentavo nesąmoningumą, biologinius potraukius, represijas, etc - postulavo kad mūsų charakterius nulėmė biologija

Fromas tikėjo, kad žmonės yra sveikiausi ir labiausiai patenkinti, kai šie penki žmogaus poreikiai yra

pripažįstami, vertinami ir patenkinami subalansuotai ir harmoningai. poreikiai yra tarpusavyje susiję ir kad vieno poreikio nepaisymas ar perdėtas sureikšminimas kitų sąskaita, gali sukelti psichologinę kančią ir nepasitenkinimą

destruktyvumo būdai

savižudybė, narkomanija, alkoholizmas, net pasyvių pramogų džiaugsmas

fromas apverčia froido mirties instinkta aukštyn kojomis

savęs naikinimas yra nusivylęs destruktyvumas, o ne atvirkščiai

dvi neproduktyvios šeimų rūšys

simbiotinės ir atsitraukiančios

Tapatybė (savęs jausmas)

susijęs su aiškios ir teigiamos savęs sampratos ugdymu, apima savo vertybių, įsitikinimų ir individualumo supratimą

žmogaus poreikis RYŠYS (Priklausymas)

susijęs su individo socialinio ryšio, meilės ir prasmingų santykių su kitais troškimu. Fromas tikėjo, kad žmonės iš prigimties siekia užmegzti ryšį su kitais, kuriam būdingas rūpestis, empatija ir priklausymo jausmas. Patenkinti giminystės poreikį apima ne tik buvimą santykiuose, bet ir tikrų bei gilių ryšių su kitais patyrimą.

produktyvi orientacija

sveika asmenybė, žmogus be kaukės, neišsižadėdamas savo biologinės ir socialinės prigimties, vis dėlto nevengia laisvės ir atsakomybės, iš šeimos kuri myli, neužgoždama individo, teikia pirmenybę protui, o ne taisyklėms, laisvei o ne atitikčiai

Kokia šeima anot fromo yra produktyvi

sveika šeima yra tokia, kurioje tėvai prisiima atsakomybę mokyti savo vaikus proto meilės atmosferoje. Užaugę tokioje šeimoje vaikai išmoksta pripažinti savo laisvę ir prisiimti atsakomybę už save, o galiausiai ir už visą visuomenę.

Imlioji orientacija

tiki kad visos gėrybės ir pasitenkinimai kyla iš išorės, tikisi gauti tai ko jiems reikia, negavę - laukia. siejamas su valstiečiais, simbiotine šeima, ypač kur vaikus praryja tėvai, ir mazochistine pasyvia autoritarizmo forma

Eksplotacinė orientacija

tikis, kad gali pasiimti ko reikia, siejamas su aristokratais, aukštesnėmis kolonijinėmis imperijų klasėmis, su ryjančia simbiotinės šeimos dalimi ir mazochistiniu autoritarizmo stiliumi

Kaupimo orientacija

tikisi išlaikyti, mato pasaulį ir žmones kaip nuosavybę ir galimą turtą, siejamas su buržuazija, pirklių vidurine klase, šalto pasitraukimo šeimos forma ir su destruktyvumu

Rinkodaros orientacija

tikisi parduoti, o sėkmė priklauso nuo to, kaip gerai galiu save parduoti, supakuoti, reklamuotis, net meilė laikoma sandoriu, kilęs iš šaltos besitraukiančios šeimos ir linkęs naudoti automatų atitiktį

anot fromo pirmos keturios gyvena

turėjimo režimu. Jie sutelkia dėmesį į vartojimą, gavimą, turėjimą. Juos apibrėžia tai, ką jie turi

simbiotinės šeimos pavyzdys

tėvai „praryja" vaiką, todėl vaiko asmenybė yra tik tėvų norų atspindys

Simbiozė

yra dviejų organizmų, kurie negali gyventi vienas be kito, ryšys.

Žmogaus poreikis TRANSCENDENCIJA

žmogaus siekis peržengti save ir patirti kažką didesnio nei individuali egzistencija, gali apimti ryšio su didesniu tikslu, dvasiniu aspektu, arba vienybės su žmonija jausmo poreikį; atspindi žmogaus prasmės troškimą ir jausmą būti kažko didesnio už save dalimi


Related study sets

La France Contemporaine (Chapitre 6): La République Française

View Set

Chapter 10: Fire Protection Systems

View Set

Bio 171 - Lecture 19: Viruses and Emerging Infectious diseases

View Set

The Modern Atomic Theory Assignment and Quiz

View Set

Nonprotein nitrogen compounds - Ch. 12

View Set

D.E US History Chapter 19, 20, 21

View Set