اصول الفقة، م٤

درجات الحرام

الكبائر ، ثم المعاصي ، ثم الصغائر

اسماء المحرم

المحظور ، الممنوع ، المزجور عنه ، القبيح

المباح "لغة"

المعلن و المأذون

الحرام "لغة"

الممنوع

اقسام الحرام عند الحنفية

حرام لذاته : ما حكم الشّارع بحرمته ابتداء ، كالزنا حرام لغيره : ما شرعه الشّارع ابتداء لكنه حرمه لامر عارض جعل فيه مفسده او مضرة ( ١- ما حرم لأدائه لمحرم ، كالنظر الى عورة الاجنبية ، والخلوة بها ) ،، ( ٢- ما حرم لأمر عارض ، كزواج المحلل او البيع وقت النداء )

المكروه "لغة"

ضد محبوب

المكروه في اصطلاح الحنفية

نوعان : مكروه تحريما ، مكروه تنزيهاً

المباح "اصطلاحاً"

هو ما خير الشارع فيه بين الفعل والترك

المكروه في اصطلاح الجمهور

هو ماطلب الشارع تركه طلباً غير جازم ، بحيث يثاب تاركه و لا يعاقب فاعله

الحرام "اصطلاحاً"

١- ( تعريف الجمهور ): ما طلب الشارع تركه طلباً جازماً بحيث يثاب تاركه ويعاقب فاعله. ١- ( تعريف الحنفية ): ما طلب الشارع تركه طلباً جازماً بدليل قطعي

صيغ المباح

١- الامر المصروف عن الوجوب لقرينة تدل على الاباحة ٢- النص الصريح على الحل او الاباحة ٣- نفي الاثم او الجناح او الحرج ٤- استصحاب الاباحة الاصلية

صيغ الحرام

١- صيغ النهي الصريح ٢- استخدام لفظ التحريم و ما يشتق منه ٣- الوعيد على الفعل ٤- الامر بالاجتناب

صيغ المكروه

١- صيغة النهي اذا اقترن بها ما يصرفها عن التحريم ٢- التصريح بلفظ الكراهية ٣- اذا وضع الشارع الثواب على تركه ولم يضع العقاب على فعله ٤- اذا كان هناك شبهة في الفعل هل مباح او محرم