Le Gone du Chaâba
Les personnages
*Azouz*: Le personnage principal, et le narrateur. -Il est une jeune garçon d'une dizaine d'années au début du roman. -Il est sympathique, courageux, et loyal. -Il aspire à devenir comme les français; donc, il décide de s'asseoir au premier rang, devant le prof, parce-qu'il veut être première place du classement. -Il aime le savoir (il se réfugie souvent dans les livres). -Il souhaite que ses parents soient fier de lui. -Ses difficultés: Quelquefois, il parle au maître avec des mots du Chaâba, et avec ses camarades, il est toujours accusé de ne pas être un vrai arabe. -Il est en conflit avec son identité. *Zohra*: La soeur aînée d'Azouz. -Elle est un modèle pour Azouz. -Elle appelle les enfants pour aller à l'école, et elle sait lire, écrire et compter. -Elle aide sa mère à la maison et lit le journal à son père. -Elle est tiraillée entre la culture française et arabe, mais aussi entre le monde adulte et enfant. *Bouzid*: Le père d'Azouz. -Il est la figure d'autorité; il est chef et propriétaire du Chaâba. -Les habitants le respectent beaucoup. -C'est lui qui a proposé à sa famille et ses amis algériens de venir vivre au Chaâba. -Il est analphabète, et doit travailler péniblement sur les chantiers pour nourrir sa famille. -C'est pourquoi il interdit ses fils de travailler au marché; il les encourage à travailler pour l'école et à réussir dans la vie. -Il espère que ses fils ne deviendront pas des pauvres travailleurs comme lui. *Messaouda*: La mère d'Azouz. -Elle joue un rôle secondaire; elle garde la maison propre, et entretient les taches ménagères. -Elle est toujours là pour consoler son fils. -Elle compare Azouz avec Rabah, qui rapporte de l'argent et des légumes chez lui. *Zidouma* -Elle est représentée comme une arabe typique; elle est belligérante, et provoquée facilement. -Par exemple, malgré sachant que la bomba est la seule source d'eau au bidonville, elle est déterminée à prendre son temps pour faire la linge. *M. Grand*: Le maître d'Azouz. -Il est l'instituteur de CM1. -C'est lui qui donne à Azouz l'envie de travailler. -Il a des leçons de morales, qui apprendre Azouz à faire des bons choix (e.g. Azouz sait que c'est mauvais d'aider la dame triche pour Nasser).
Les thèmes
*L'immigration et l'intégration* -Bouzid a émigré; il a trouvé le Chaâba en cherchant à fuir la misère d'El Ouricia. -Les difficultés d'intégration de la communauté arabe est évidentes; ils vivent isolément. -Parce-que la plupart d'arabes est analphabètes, les enfants arabes n'ont pas les mêmes chances que les français pour réussir à l'école. -Par exemple, Azouz ne peut pas acheter des livres pour s'instruire; il a trouvé son dictionnaire dans une décharge. -L'innocence des Arabes: Les immigrés croient que le système scolaire est la solution à tous leurs problèmes. -Ils croient que leurs enfant peuvent réussir en France seulement en réussissant à l'école. -C'est difficile pour Azouz d'intégrer avec les français, car il n'est pas exposé totalement de leur culture; c'est difficile pour lui de comprendre que les autres ont des habitudes qu'il n'a jamais vues au Chaâba. -Donc, le problème surgit quand son maître demande que faut-il pour se laver; il répond «on a besoin d'un chritte et d'une kaissa». Il ne pense pas qu'il y a des gens qui se lavent différemment, ou que des gens n'ont jamais entendu ces mots. *L'identité* (*culturelle*) -Azouz est partagé entre deux cultures; la culture arabe (algérienne, musulmane) et la culture française. -Quand il est accusé pour être un français, il répond qu'il a son bout coupé comme les arabes (le circoncision), et parce-que ça, qui n'est pas facile, il est un arabe. -Azouz ne comprend pas qu'il faut avoir plus que le bout coupé pour être un arabe. -Il y a aussi de la pression par les autres, comme les frères Taboul (qui sont juifs), qui fait Azouz de cacher son identité; à cause de ça, il est embarrassé de sa mère, qui apparu à l'école avec un binouar. *L'innocence enfantine et le passage à l'âge adulte* -L'auteur a choisi d'écrire du point de vue d'un enfant pour montrer l'innocence et la naïveté des jeunes, et les difficultés de grandir. -Les choses liées au sexe sont montrées avec une teinte de mystère et engendrent la curiosité. -Par exemple, lorsque une des femmes avait le sexe exposée, Azouz a dit qu'il a «trouvé cette cérémonie étrange» mais il a rougi, sans savoir pourquoi; il montre qu'il commence à grandir, mais il reste encore ignorant de la vie des adultes. -Aussi, la scène où Azouz montre le boucher aux policiers révèle son innocence; il n'a pas pensé de mentir, et que les policiers ne sont peut-être pas des héros dans son histoire. -De même, quand sa mère pleure, Azouz essaie la consoler en faisant des promesses; il ne peut pas comprendre que les douleurs d'un adulte peuvent être plus profondes et ne peuvent pas être apaisées par les mots. -Mais, Azouz doit grandir et il fait des choses qui ne sont pas typiques d'un enfant. Azouz répond «non» quand la mère de Nasser lui demande de tricher; il montre qu'il a mûrit, parce qu'à ce moment, il pense par lui-même et il ne fait pas quelque chose seulement parce qu'un adulte le lui dit. *La morale* -L'auteur utilise le contraste avec le morale pour distinguer les deux cultures; les Français ont la bonne morale, car ils peuvent raconter leur experience. -Par contre, les Arabes n'ont rien à dire, car ils grandissent dans une autre culture; c'est évident dans la leçon sur l'hygiène, quand les Arabes (sauf Azouz) ne veulent pas ôter leurs chaussettes pour voir si elles sont propres. -Azouz aussi a un peu honte que ses parents ne lui apprennent pas la bonne morale.
Résumé du livre
-Le roman dont le narrateur est un enfant, qui fait un récit de sa vie. -Sa famille a immigré d'Algérie. -Il vit dans un bidonville, dans des cabanes sans eau ni électricité, près de Lyon. -Ils sont entourés de plusieurs familles dans des situations similaires; ces familles suivent la tradition arabe et sont solidaires entre elles. -Les enfants se connaissent et s'amusent ensemble, notamment à fouiller les poubelles. -Le weekend, ils vont travailler sur le marché de Villeurbanne pour apporter un peu d'argent, et ne pas embêter leurs mères. -Tous les enfants vont à l'école; contrairement à leur parents, ils savent lire, écrire, et bien parler français. -Sauf Azouz (qui était deuxième de sa classe), tous les enfants arabes ont du mal à travailler, et sont derniers. -L'oncle d'Azouz, Said, a un abattoir de mouton clandestin. -Il se fait prendre par la police; à cause de ça, une dispute éclate entre Said et Bouzid, et la femme de Said s'en mêle. -Après, l'âme du Chaâba se meurt peu à peu, malgré le fait que les colères s'apaisent. -Plusieurs familles partent et vont habiter en appartement. -Azouz n'arrête pas se plaindre qu'il veut déménager, mais son père ne veut pas partir. La famille est malheureuse. -Puis, sous conseil d'un ami, la famille déménage en bâtiments, mais Azouz n'est pas totalement satisfait; l'appartement est petit et ennuyeux. -Azouz est seul et s'ennui. -Le jour de la rentrée, au collège Sergent Blandau, Azouz retrouve son cousin et se fait des amis, comme Babar. -L'année passe difficilement mais il réussi à passer en sixième. -Au lycée Saint Exupéry, avec son professeur pied-noir, Azouz entretient une relation privilégié et passe en cinquième. -La famille est bien, mais pendant les grandes vacances, ils apprennent qu'ils sont menacés d'expulsion. -Cependant, ils trouvent un nouvel appartement meilleur; ils décident donc de déménager.
